"民以食為天″出自《漢書、酈食其傳》，指人民以糧食為自己的生活所繫，說明了糧食的重要。

糧食(食品)是人類賴以生存和發展的物質條件，涉及人類最基本權利的保障，關係到國家的穩定和強盛。

"民生無小事″民生是執政之基，為政之要，民生不緊事關人民群眾的衣食冷暖，也直接關注社會穩定和人心向背。

此話確真，一點不假。但當今民食不安，醫療食品太讓人食有不安，醫藥、食品的造假，使人感覺到恐慌。特別是食品，人人要吃飯，一日三餐，都離不開，但吃之後怕。為什麼當今這類造假者不能給一個天下太平日？

"民生無小事，民以食為天”，是歷朝歷代執政者首先必須考慮的事情，特別是糧食問題是牽涉到一日三的必須品。這句話的意思很直白地說明:吃、穿、住;生、老、病、殘;醫、教、育等民生都是執政者要考慮解決的大事情，而非小事，這些事情也直接關係到人民的幸福、安康、及社會的穩定，……。

民生無小事，民以食為天，是歷朝歷代最關鍵的問題，執政者必關心，當家者亦如此，人每天需要各必需品和事情，比如一頓飯不吃，餓的心慌意亂，城市無廁所，臭氣熏天，人能安靜生活，如此等等事，是人類注意的大事而非小事。

這句話我只認可後半句。雖然這話整體上都是以一個宏觀的視角，以統治者的角度來看老百姓生活的，但是民生無小事這句太過誇張了。民生問題可能有大事的層面，但未必都是大事。若是這句話把所有民生問題都當作大事，那就可能沖淡了其他大事的優先地位。後半句話自古以來就已經成為了顛撲不滅的真理。如果老百姓沒有吃的，整個國家鬧饑荒了，那麼肯定要亂了。所以“手中有糧，心中不慌”，每年都把一號檔案的位置讓給農業問題，“民以食為天”絕對是一個國家治理要重視的真理。

我個人認為，這是我們5000年文化的一種精髓的體現，也是中國各個朝代也難以摸透的問題，用的好可以強國，利民生。

民生無小事，作為國家來講，一個執政者，首先最關心的是民生的問題，民生當作國家大事，執政者要解決的問題，地位才會鞏固，這關係人民的幸福以及社會的穩定，只有關注民生，才能保證民生，這就是所謂的國泰民安，整個民族才會團結。

民以食為天，的確不假，糧食是我們賴以生存的重要食物，這物質追求的第一位，是人人都懂得道理，糧食同樣作為民生最根本的需求，也是歷代以來最難解決的問題，百姓生活的必需，糧食同樣也作為國家的根基。無論在哪個朝代，在我們的生活都提高了，不管是現代，我們國家也同樣會重視糧食安全的問題。這足以說明，只有根基得到鞏固，我們才能在這個基礎上走得更遠。

民生是住房，生活保障，醫療，養老等，民生已經包括食。(民生小事，民以食為天)這兩個句子是矛盾句，意義上的矛盾

民以食為天，你對農產品怎麼看？

“民以食為天”，人們天天要吃飯，所以對這句話可以說是家喻戶曉，人人皆知，但對下半句“食以安為先”卻知道得更少。這句話出自司馬遷的《史記*酈生陸賈》，意思是說百姓吃飽、吃好是天下最大事，是國家根本的事，吃的食物更是以安全放在第一位。由此可見古對食品安全的理解，對食品安全認識的重視。這裡的食物應該是指廣泛的食品食物食材，就是現在所說的農產品。

現代社會隨著人口的增長，科技的進步，人們對經濟價值的追求，農產品逐漸背離食以安為先的本意，食品安全問題時有發生。現在的人們吃飯不愁，卻為吃得好，吃得健康發愁。國家現在也出臺一系列相關政策法規來保證食品安全，提高農業收入。調整產業結構，供給側改革就是農產品由數量向質量發展，隨著政策的深入，政府的引導，人們對食品安全的重視，未來幾年一定會形成一些特色農產品品牌，形成大的農業科技企業，當然也會有很多特色家庭農場，滿足城市的消費的個性需求，享受鄉村文化和生活。

未來的農產品將向兩個方向發展，一是規模化規範化品牌化大公司的發展，另一個就是個性化需求定製服務，滿足消費者多元化需求。我們的產品質量也會越來越好。