父母是孩子的第一任老師，一般情況下，在好家風的薰陶下，孩子會潛移默化的把他們作為榜樣，學習他們的優良傳統，孝順自己的父母，這也是我們中華民族生生不息的源泉吧。當然也有些例外，父母不太懂事，但孩子透過自己成長過程中的認知和學習，知恩圖報，這樣的孩子更是難能可貴，值得褒揚。

不是取決於，而是有一定的作用！一個孩子長大後能否孝順，可不僅僅是父母的身教！

怎麼樣能夠教育出一個孝順的孩子，這是每個父母的最大心願！俗話說“百善孝當頭”，一個善良孝順的孩子，走上社會不會差到哪去。社會上的用人及交友無不在考慮這個人對父母的太度，一個對父母不好的人，對朋友又哪來的真心呢？

孩子的成長，自有其過程，在這個過程中，父母只是參與和引導者，而並非壓迫者！

所謂言傳，當然是指透過古往今來的孝順例子，加以心裡上的引導。切忌要以具體故事或是例項為言傳基礎，切莫講大道理，孩子聽不聽得懂不說，心裡是不太可能接受的。讓孩子從小就明白，孝順是對的，是會得到人們的尊重和傳頌的。要潛移默化的在孩子心裡形成烙印，形成習慣性的心裡約束。

這就是題主提到的透過孝順爺爺、奶奶來告訴孩子，孝順是每代人都應該做、應該延續的優良傳統與責任。父母平時的一言一行，都會是孩子模仿和比較的事實基礎，父母的做法在一定程度上會影響孩子的心裡。儘管你對父母的態度不一定決定孩子未來對你的態度，但影響還是存在的。在孩子聽了過多的孝順故事時，父母卻未在生活中體現，那麼孩子又會怎麼想呢？

一提到懲戒，好多父母感覺很“殘忍”，其實不然，適當的懲戒，不但能夠維護在孩子心中父母的威信，還能讓孩子知道有些底線是不能觸碰的。恩威並施，古話說“棍棒下出孝子”，是有一定的可信度的。當然這裡的懲戒是必要的懲戒，而不是父母教育無能的毆打！

這裡所說的戒寵，是指莫要過度驕慣孩子。莫要讓孩子養成“父母就是為我服務的，我的要求是第一位的”這種可怕想法，一但養成，只要未達到心裡要求，立刻“反目成仇”。這樣的孩子，在內心自然也就不會存在對長輩的尊重，更別談孝順了。對於孩子的要求，要實現“獎懲制度”和“等價交換”，讓孩子知道父母的辛苦，也要讓孩子知道順利實現自己的願望，需要自己的努力和付出去換取。而知道父母的不容易後，自然也會增加對父母的敬佩與尊重！

教育出一個孝順、優質的孩子，是每個父母的期望。成為一個孝順的孩子固然需要孩子的學習與成長，但更需要父母的教育與付出！不經一番寒徹骨，哪來梅花撲鼻香？

農村有句俗話“房簷滴水點點照”

還有個民間故事，講的是古時候有一個人不孝敬自己的母親，母親年邁，他不願意贍養，就和自己的兒子一起把母親抬到山上，準備把自己的母親放到山上自生自滅。臨走的時候，兒子叫著父親，要求把抬奶奶的籮筐帶回去，父親好奇的問“要這個籮筐幹什麼呀？”兒子回答“放在家裡，等你老的時候用來抬你。”父親幡然醒悟，把母親抬回家裡好好孝敬。

這些說的都是樸素的道理。

從教育學的角度來講。

環境對一個孩子的影響很重要。孩子從小在一個什麼樣的環境中生長，長大以後身上一定會帶有這個環境的烙印。

還有一個是言傳身教，身教比言傳更重要。

中央電視臺有一則公益廣告，媳婦給自己的婆婆端洗腳水，自己的兒子見後，也給媽媽端洗腳水。

聽過一個育兒專家講座，講後聽眾提問。有一個聽眾提了一個問題“我家兒子三歲，有一個毛病，遇到不順心事時，愛摔東西，也不用言語表達不滿，就是一個勁摔東西，怎麼辦？”專家也問他了一個問題“我想知道，這麼小得孩子，是跟誰學的摔東西？”這個家長恍然大悟“哦，我明白了”

這些都是講的這個道理，所以說，孩子是否孝順，就是取決於父母是否孝順爺爺奶奶。