西方文化是群居，中國文化是群體。

西方是每個人都以自己"我"作核心，政府只是委託代理公共事務機構。

中國文化。所有人民是一個整體，國家，政府作船身，承載保護帶領國家發展前進，政府是必須有使命有生命有能力承擔此責任。

如果不是群居動物，那麼還能發展出人類文明嗎？這絕對是一個好問題。

一直以來，人類學家和進化論者就人類的進化和文明的出現，大都只關注了人自身的進化、直立行走、製造工具、使用火和勞動的作用等，很少關心群居性對人類社會發展和文明出現的作用。忽視了人類的群居性這一特徵去研究人類進化和文明出現，毫無疑問是不全面的。

可以毫不誇張的說，群居性在人類的進化和文明的出現過程中，有著不可或缺且無可替代的作用，因為人類的群居性，給群體中的每個人提供了互相學習的機會，增強了人類的生存能力，並且也是群居性促進了人類社會的形成。

如今的我們都身處人口眾多的社會大家庭之中，我們可以隨時和別人交往交際，可以向身邊的人學習，我們能和其他人互相幫助，互相扶持，這給我們每個人都帶來了種種方便，我們也能在這一過程中不斷的加強自己的能力，而且我們也和無數的人共同組成了我們人人都離不開的社會。

如今社會的複雜程度超乎想象，其領域專業和細分程度細緻入微，有國家級的總體管理機構，也有地方級的分支管理機構，有專管教育的學校可以讓我們增長知識，有負責生命和安全保障的醫院等可以讓我們身體健康，有警察和軍隊可以保證我們的安全，社會上的各種商業活動可以讓我們進行利益和所需事物的交換。這是人類文明發展到較高階段才會出現的社會現象，而如果人類從一開始就並非群居動物，那麼幾乎可以肯定地說，這一切都不會出現。

世界上有動物千萬種，其中哺乳動物進化得相對高階一些，哺乳動物的種類也非常多，人類所屬的靈長類動物也不少，然而卻只有人類進化到了智慧階段並創造了文明，這不止是由於直立行走和製造工具等，更和人類的群居性特徵密不可分。

特立獨行的獨居動物，所依靠的都是自身的智慧和基因的遺傳，它們相互之間學習的機會就很少，比如獵豹和老虎等，它們都能依靠自己強大的獵殺能力而溫飽無憂，所以選擇了特立獨行的生活，然而像它們之類的動物都混成了珍稀動物，通常都是越傾向於獨居的動物越容易滅絕，如今野生的老虎也沒有小規模群居的獅子的數量更多，在受人類保護的情況下，野生老虎的數量在3000頭左右，野生獅子的數量約為2.3萬頭。

人類的群體性和群居行為，意味著其中的每一個個體都可以互相學習，互相分享、互相幫助和互相扶持；意味著人類可以更好的應對自然災難，提高自身的生存能力，意味著分工合作可以增強人在某領域中的專業性，意味著可以組建更高階更復雜的社會結構。這都是個體進步和社會進步的基本需求，也只有這樣才能促使每個個體的綜合素質更快提高，並且促使社會發展更快進步。在遠古時期，這更是人類社會發展到文明階段不可或缺的條件。

可以肯定地說，如果人類不是群居動物，人類文明至今也不會出現，我們或者和大猩猩和紅毛猩猩之類的靈長類生活方式差不多，大猩猩族群通常是一隻成年雄性統領幾隻雌猩猩和孩子生活，而紅毛猩猩則是雌猩猩帶著孩子生活，它們領地意識很強，生活圈子很小，無法更好的相互交流學習經驗共同進步，更別說形成複雜的社會結構了。所以它們雖然和我們人類有著共同的祖先，但是它們的生活方式仍然和其他哺乳動物差不多，如果它們一直不增強群居性的話，很難想象它們怎樣才能形成社會出現文明。