北韓族長鼓，又稱杖鼓、兩杖鼓。北韓族混合擊膜鳴樂器。北韓語稱卜。演奏時將鼓橫掛胸前，或放在木架上，左手拍鼓，右手執竹片敲擊。北韓長鼓歷史悠久、構造獨特、音色柔和，有一定的民族特色，常用來表現輕快、歡樂的情緒。長鼓多用在舞蹈中，由舞者邊舞邊擊，亦可在合奏中或伴奏中作為節奏樂器使用，深受北韓族人民喜愛的民間樂器。流行於遼寧、吉林、黑龍江、內蒙古、河北等省區，尤以吉林省延邊北韓族自治州為最。。

歷史

北韓族長鼓起源於印度細腰鼓，又名“杖鼓”，歷史曾流行於中原地區。北韓族民間樂器。歷史悠久、構造獨特、音色柔和，常用於歌、舞伴奏和器樂合奏。

北韓族長鼓起源於印度的細腰鼓。公元4世紀時，細腰鼓透過絲綢之路傳入中國中原，而後又東傳北韓。

北韓族長鼓

長鼓為古代細腰鼓的變體。隋唐時期，我中原稱長鼓為“都曇鼓”、“毛員鼓”和“腰鼓”，當時雖未有長鼓之名，但實際已用於宮廷九、十部樂的天竺、龜茲、西涼、疏勒、高昌和高麗諸樂中。宋代長鼓以“杖鼓”之名載入史冊。宋代《樂書》：“杖鼓、腰鼓、漢魏用之。大者以瓦，小者以木類，皆廣首纖腹。”沈括《夢溪筆談》：“唐之杖鼓，本謂之‘兩杖鼓’，兩頭皆用杖。今日杖鼓，一頭以手拊之”。

隋唐時期，我中原稱長鼓為“都曇鼓”、“毛員鼓”和“腰鼓”，當時雖未有長鼓之名，但實際已用於九、十部樂的天竺、龜茲、西涼、疏勒、高昌和高麗諸樂。宋代長鼓以“杖鼓”之名載入史冊。

到了元代，《元史·宴樂之器》對杖鼓記載尤詳。《元史·禮樂志》：“杖鼓，制以木為匡，細腰，以皮冒之，上施五彩繡帶，右擊以杖，左拍以手”。近百餘年來，杖鼓在中國中原逐漸銷聲匿跡，而在北韓族人民中廣為流傳，遂改名為長鼓。長鼓作為民間打擊樂器，在農樂舞隊裡由長鼓手擊打，起伴奏和渲染氣氛的作用，當情緒高昂時，長鼓手常常隨著眾人一起翩翩起舞，因其身前挎著長鼓，故在起舞時側重於擊鼓的形體動作，逐步創作出挎跳“大蹦子”等技巧，由此而被稱為“長鼓演戲”。後經歷代藝人創造豐富，長鼓舞便在20世紀初期，以獨立的表演形式從農樂舞裡脫穎而出。每逢佳節之日，民間常出現跳長鼓舞者，深受群眾歡迎。延邊歌舞團從20世紀50年代初開始將長鼓舞搬上舞臺，從而擴大了長鼓舞的影響，60年代又在獨舞的基礎上，創作出長鼓的群舞表演。長鼓舞不僅鼓技驚人，花樣翻新，亦在於表達喜悅、歡快的情緒，以優美的舞姿和嫻熟的鼓技給人美好的藝術享受。

北韓族長鼓

又稱“杖鼓”。北韓族民間樂器。北韓族長鼓起源於印度的細腰鼓。公元4世紀時，細腰鼓透過絲綢之路傳人中國中原，而後又東傳北韓。隋唐時期，我中原稱長鼓為“都曇鼓”、“毛員鼓”和“腰鼓”，當時雖未有長鼓之名，但實際已用於九、十部樂的天竺、龜茲、西涼、疏勒、高昌和高麗諸樂。宋代長鼓以“杖鼓”之名載入史冊。到了元代，《元史·宴樂之器》對杖鼓記載尤詳。近百餘年來，杖鼓在中國中原逐漸消聲匿跡，而在北韓族人民中廣為流傳，遂改名為長鼓。

長鼓鼓身圓筒形，長70釐米左右，由一塊木料(或多塊木料拼合)車旋而成。兩端粗空，中間細實，形成兩個共鳴腔。兩端鼓面直徑大小不一，蒙皮薄厚有別。一般多用羊皮、馬皮、牛皮或驢皮，用繩索繃緊並可調節鼓皮的張緊度，因而每個長鼓可以發出兩種不同的音色，粗端發出柔和深沉的低音；細端發出清脆明亮的高音，還能根據演奏的需要來定音。

演奏長鼓時，右手執細竹條敲擊，左手拍打。有兩種演奏形式：一種是將較小的長鼓橫掛在胸前邊舞邊奏，如北韓族著名的《長鼓舞》，它既是舞蹈的伴奏樂器，又是舞蹈的道具；另一種是將稍大的長鼓置於木架上，擺在演奏者面前專作為樂器演奏，為聲樂伴奏(如伽椰琴彈唱)或參加器樂合奏，常用來表現輕快、歡樂的情緒。

長鼓在熟練的演奏者敲擊下，兩個不同的音響參插交錯，兩種不同的音色忽隱忽現、時輕時重、抑揚頓挫，音色分外清麗鮮明。它以獨特而豐富的音樂語言，表達出複雜而細膩的思想感情，具有鮮明的北韓族風格和濃厚的地方色彩。