問這個問題的，絕對沒有歷史經驗。
哪個朝代皇帝把自己的嬪妃放出去嫁人吶？
男人們都是自私鬼。他會讓自己的女人出去嫁人嗎？皇帝休了的女人都只能去當尼姑，還不能她讓嫁人呢，更別說是自己的小老婆了！
沒讓她們陪葬就不錯了！要不然就讓她們出家去當尼姑。例如武媚娘。
那有拿皇后去陪葬的，嬪妃陪葬卻常見，皇后是不可能陪葬的。
連明朝朱元璋，又復辟了陪葬制度，但此陪葬制度，也只是嬪妃陪葬，正妻是不陪葬的。
為什麼？
古代講究三綱五常，正妻的地位是非常高的，就是皇帝死了，他的兒子也不敢讓自己母親去陪葬，不管兒子也是小老婆生的，正妻都是他的母親。
在中國的禮教中，殺母是不可理喻的，也不可願諒的，應天誅地滅。
漢武帝劉小豬，讓自己孩子的媽自殺，怕母家專權，勾戈夫人也只是個美人，也只是個小老婆。
北魏鮮卑有樣學樣，有兒子的女人，若兒子被選上當太子，皇帝會讓這女人去自殺，但也不是個個都去自殺呀！
這種好事，就不知道輪到那位賓妃還是皇后了。最後一心軟讓胡太后沒死成，正好成了北魏的掘墓人！
正妻殉葬的只有努兒哈赤的大福晉阿巴亥，不過她只是政治鬥爭的犧牲品，並不能證明什麼！何況她也沒當上皇后！
但皇后死了，卻有資格跟皇帝合葬，這是肯定滴。！
殉葬也用來消滅異己
夫君死後，大老婆往往都要小老婆去陪葬，以報奪夫之仇。
遼耶律阿保機的皇后，趁國葬讓她的異知去陪葬，大臣置疑她怎麼不去陪葬，她竟砍一手去倍葬，這狠辣勁，讓人嘆為止！
蓉兒總結一下。
所謂的嬪妃陪葬。在歷史上是有的，直到清朝以後，才徹底斷了的。唐朝時沒用。漢朝時也沒有，明朝卻發揚光大了！但一般都不陪葬大老婆，就是皇后，只陪葬嬪妃！
因為老公死後大老婆的地位就馬上顯出來了。誰敢讓她陪葬，除非是老公死的時候有遺言，不過老婆在旁邊的時候一樣會把它毀了，誰巴著的想倍葬。
然後，讓那些小老婆去陪葬，這個和電視上的差不多。
所以說什麼大老婆皇后陪葬的，連電視劇都不看下！
歷史上陪葬的大老婆，那也是政治鬥爭的犧牲品。
嬪妃陪葬這個制度，是個落後沒人性的制度，連儒家都舉雙手反對，可是我們可愛的繼承了中華文明的明朝又把它撿回來了！
問這個問題的，絕對沒有歷史經驗。
哪個朝代皇帝把自己的嬪妃放出去嫁人吶？
男人們都是自私鬼。他會讓自己的女人出去嫁人嗎？皇帝休了的女人都只能去當尼姑，還不能她讓嫁人呢，更別說是自己的小老婆了！
沒讓她們陪葬就不錯了！要不然就讓她們出家去當尼姑。例如武媚娘。
那有拿皇后去陪葬的，嬪妃陪葬卻常見，皇后是不可能陪葬的。
連明朝朱元璋，又復辟了陪葬制度，但此陪葬制度，也只是嬪妃陪葬，正妻是不陪葬的。
為什麼？
古代講究三綱五常，正妻的地位是非常高的，就是皇帝死了，他的兒子也不敢讓自己母親去陪葬，不管兒子也是小老婆生的，正妻都是他的母親。
在中國的禮教中，殺母是不可理喻的，也不可願諒的，應天誅地滅。
漢武帝劉小豬，讓自己孩子的媽自殺，怕母家專權，勾戈夫人也只是個美人，也只是個小老婆。
北魏鮮卑有樣學樣，有兒子的女人，若兒子被選上當太子，皇帝會讓這女人去自殺，但也不是個個都去自殺呀！
這種好事，就不知道輪到那位賓妃還是皇后了。最後一心軟讓胡太后沒死成，正好成了北魏的掘墓人！
正妻殉葬的只有努兒哈赤的大福晉阿巴亥，不過她只是政治鬥爭的犧牲品，並不能證明什麼！何況她也沒當上皇后！
但皇后死了，卻有資格跟皇帝合葬，這是肯定滴。！
殉葬也用來消滅異己
夫君死後，大老婆往往都要小老婆去陪葬，以報奪夫之仇。
遼耶律阿保機的皇后，趁國葬讓她的異知去陪葬，大臣置疑她怎麼不去陪葬，她竟砍一手去倍葬，這狠辣勁，讓人嘆為止！
蓉兒總結一下。
所謂的嬪妃陪葬。在歷史上是有的，直到清朝以後，才徹底斷了的。唐朝時沒用。漢朝時也沒有，明朝卻發揚光大了！但一般都不陪葬大老婆，就是皇后，只陪葬嬪妃！
因為老公死後大老婆的地位就馬上顯出來了。誰敢讓她陪葬，除非是老公死的時候有遺言，不過老婆在旁邊的時候一樣會把它毀了，誰巴著的想倍葬。
然後，讓那些小老婆去陪葬，這個和電視上的差不多。
所以說什麼大老婆皇后陪葬的，連電視劇都不看下！
歷史上陪葬的大老婆，那也是政治鬥爭的犧牲品。
嬪妃陪葬這個制度，是個落後沒人性的制度，連儒家都舉雙手反對，可是我們可愛的繼承了中華文明的明朝又把它撿回來了！