俠義往往被狹義了

在不同的社會形態下 俠義的定義是不一樣的

史書記載也好，話本演義也罷，都是站在不同立場對 俠 的一種態度

若問古今有多少俠客 那便看你如何定義自己心中的 俠義 從問題中可以看出 你對於俠客的核心定義是：鋤強扶弱 即 站在弱勢群體的角度去看待俠義 這也是在封建制度統治下 廣大群眾出於內心的訴求賦予 俠 的一種態度

誠然中國的 俠 文化 源遠流長 早在東周時期便已成體統 韓飛曾將 俠 與 儒並提 並站在統治階級的角度將 俠 定義為 非法 而 周 取代 商 在當時何嘗又不是一種 俠呢

所以片面的將 鋤強扶弱 除暴安良 這一類行為作為對 俠客 的定義是欠考慮的 況且題主的原文我又看了一遍是 除奸懲惡 這個詞較之我之前擬的兩個詞 平添了一份肅殺之氣 這也是某一個社會形態下多數人對於 正義 的態度

正義這東西 東西方思想界對其的定義大同小異

常為國內書店、咖啡廳、酒吧等文娛場所做代言的古希臘著名全能騎士 柏拉圖 曾經講到過的 一魂三分四德六福 其中的四德 分別經過翻譯後分別為 智慧 勇敢 節制 正義 其中的正義則是指人們能夠掌握並分配自己的 知 情 意 也就是之前說的 一個人的靈魂分為 理智 意志 情慾（情感、慾望）三（四）個部分

而相對來說 在當前賽制下人氣及出場率均不及柏拉圖的另一位天輝方的智力型英雄 孟軻孟子 也有過類似的出裝套路 即類似的對於正義的觀點 仁 義 恥 智

這兩位英雄的核心觀點其實突出一個 善 在這個善裡包含了正義 而這個正義 是不是與我們普遍認為的 正義 有一定區別呢 舉一個不太恰當的例子

聖騎士如果作為正義的象徵 那麼可能大多數人都選擇了懲戒騎這條偏激的道路

從 正義 再回到 俠義 個人認為 俠義也是包含了正義而不僅限於正義的

俠客在古代確實存在過 題主請放心 具體都是誰 在這裡就不點名批評了 反正大家心裡有數

之所以不點名 其實是因為 每個人 每個群體 每個階級 每個時代對 自己心中的 俠 定義不同

題主找的是自己心中的 俠 而我所說的可能是我心中的 其他讀者心中亦有自己的一位俠客 一柄青鋒 一處江湖

而至於當今社會中有沒有俠客 其實按照我之前的思路 肯定是有 但依然是仁者見仁的事情

我這個人是不害臊的 我就敢說一說我心中的 俠

為一己義氣而殺伐果敢 只是俠客杯中酒

為萬民疾苦而力挽天傾 只是俠客手裡。

即便是古代，我覺得也不會有隨意以各種冠冕堂皇的理由去殺人的權力。只不過，過去編撰故事沒有什麼法律概念，現在再現熒屏也沒有改編罷了。