要想達到真正的無情是很難很難的。我所說的無情，不是一般意義概念上的沒有情義，沒有感情。而是一視同仁，“一視同仁的不捨，一視同仁的捨得” 。“天地不仁以萬物為芻狗”，一般比較膚淺的人在這句話中只能體驗到天道的無情和對人的藐視。
實際上，天地不會藐視任何人，只不過他們一視同仁，人或者螞蟻或者石頭或者灰塵或者明星或者父母，一視同仁，不藐視不仰視，不誇你也不罵你，只是旁觀而已。
實際上現在的人無情或者有情都是一個相對的概念。
普通人，對自己的愛是80分 直系親屬 感情是50分 對一般親人 30分 對好朋友40分 對陌生人10分。
而無情，對自己的愛和對直系親屬的愛和對一般親人的愛或者好朋友或者陌生人都是10或者80分。
實際上真正的0分，生物是做不到的。
而最後，我要說的是，無情不是目的，為了無情而無情那永遠無法無情。
無情是一種境界的外顯
怎麼才能做到無情？
先借鑑一位朋友的話：首先要對自己冷酷無情，才能做到對別人冷酷無情。 冷酷無情不是你裝酷…，是你這個人壓根就得六親不認了才成， 不管對誰，都要心狠手辣，做到臉黑心黑,完全是個沒感情的冷血動物！ 如果你能不眨眼就把自己一刀砍了，對自己都無情,那你就成功了。 問題是，冷酷無情並不是別人教你就能教會的，莫扎特8歲寫了交響曲，成了音樂神童，可他那時沒問過別人怎麼寫交響曲。 人是不可能冷血的。一個人，如果沒有感情，那就不是人了! 人間自有真情在，別等你泯失了人性才後悔!
只要你能放下感情。雖然不是那麼容易放下。但只要你對任何人任何事物都能做到無視。那麼你就可以做到一個無情無義的人。一個對別人什麼都不在乎的人哪裡有什麼感情。更談不上有義。只要你肯做。沒有做不到的。重要的是你自己不願意做或者根本不想做。明明沒做還覺得自己做的已經夠了。人生的道路漫長而又短暫，在遇到艱難險阻時，往往顯得很是恍惚。恍惚繼而會帶來無限的惆悵迷茫。面對紛繁複雜的社會，有太多的心結需要釋懷。有太多的疑問需要自我解答。事業、婚姻、愛情、物質、精神這些諸多的現實的和意識的方面，都需要用睿智的頭腦來應對，不然生活會亂的像一團麻，大家以為呢？
要想達到真正的無情是很難很難的。我所說的無情，不是一般意義概念上的沒有情義，沒有感情。而是一視同仁，“一視同仁的不捨，一視同仁的捨得” 。“天地不仁以萬物為芻狗”，一般比較膚淺的人在這句話中只能體驗到天道的無情和對人的藐視。
實際上，天地不會藐視任何人，只不過他們一視同仁，人或者螞蟻或者石頭或者灰塵或者明星或者父母，一視同仁，不藐視不仰視，不誇你也不罵你，只是旁觀而已。
實際上現在的人無情或者有情都是一個相對的概念。
普通人，對自己的愛是80分 直系親屬 感情是50分 對一般親人 30分 對好朋友40分 對陌生人10分。
而無情，對自己的愛和對直系親屬的愛和對一般親人的愛或者好朋友或者陌生人都是10或者80分。
實際上真正的0分，生物是做不到的。
而最後，我要說的是，無情不是目的，為了無情而無情那永遠無法無情。
無情是一種境界的外顯
怎麼才能做到無情？
先借鑑一位朋友的話：首先要對自己冷酷無情，才能做到對別人冷酷無情。 冷酷無情不是你裝酷…，是你這個人壓根就得六親不認了才成， 不管對誰，都要心狠手辣，做到臉黑心黑,完全是個沒感情的冷血動物！ 如果你能不眨眼就把自己一刀砍了，對自己都無情,那你就成功了。 問題是，冷酷無情並不是別人教你就能教會的，莫扎特8歲寫了交響曲，成了音樂神童，可他那時沒問過別人怎麼寫交響曲。 人是不可能冷血的。一個人，如果沒有感情，那就不是人了! 人間自有真情在，別等你泯失了人性才後悔!
只要你能放下感情。雖然不是那麼容易放下。但只要你對任何人任何事物都能做到無視。那麼你就可以做到一個無情無義的人。一個對別人什麼都不在乎的人哪裡有什麼感情。更談不上有義。只要你肯做。沒有做不到的。重要的是你自己不願意做或者根本不想做。明明沒做還覺得自己做的已經夠了。人生的道路漫長而又短暫，在遇到艱難險阻時，往往顯得很是恍惚。恍惚繼而會帶來無限的惆悵迷茫。面對紛繁複雜的社會，有太多的心結需要釋懷。有太多的疑問需要自我解答。事業、婚姻、愛情、物質、精神這些諸多的現實的和意識的方面，都需要用睿智的頭腦來應對，不然生活會亂的像一團麻，大家以為呢？