善良而膽小的人,有點自以為是,不聽他人的勸.有點狠,動不動就唸緊箍咒.為人太善良,是非不辨.但重體來講,他還是有很多的優點,例如堅韌不拔的精神.他也是一個偉人,為文化發展作出了重大貢獻.

唐僧最大的特點不是念經嗎？我們去普通人也是很喜歡“唸經”的。

唐僧還有個普通人的愛好，叫家長走後門。往往妖怪收拾不了了就喜歡去找妖怪背後的神仙。這個是不是和我們普通人一樣呀？

別說，還真有！

這個愛好就是：喝酒！

沒想到吧？唐僧隱藏的這麼好，騙過了所有人，但是在女兒國，面對女王的誘惑，唐僧就露餡了。

三藏道：“貧僧吃素，但是未曾戒酒，須得幾杯素酒……”——《西遊記》第五十四回

看到沒，唐僧說自己未曾戒酒！

畢竟在美色面前，如果還假裝不喝酒，那就太不是男人了，怎麼著也得喝兩杯。

或許又有人認為，這是唐僧最難消受美人恩，不得以才喝的，還給自己找了個藉口，就跟當年出長安，李世民敬酒一樣，也喝了。

其實不然，唐僧真的是喝酒的。

唐僧被金鼻白毛鼠擄到陷空山無底洞，逼他就範，要一起喝交杯酒。

喝還是不喝？

他知師父平日好吃葡萄做的素酒，教吃他一鍾。——《西遊記》第八十二回

唐僧在西行途中的隱秘愛好，不細心的人還真難發現！

唐僧是大唐玄奘和尚的小說形象，一路上謹小慎微，唯唯諾諾，柔柔弱弱，大氣都不敢出一聲。但是內心有乾坤，有大志向，不取真經絕不反回。這樣的人物，用今天的話來說就是內心無比強大，定力超好，做事特別軸的那種人物。當然現實中的玄奘大師卻不是這樣柔弱的樣子，能獨自一人到印度取經併成功返回，首先是身體條件特別好，其次是語言功底特別紮實，要不也不可能被稱為偉大的翻譯家，三是佛學造詣特別深厚，據說玄奘在印度跟當地數千高僧大德PK辯論，無一敗績，水平可見相當之高。這些在西遊記中都沒有提及，相對於玄奘高大尚的形象，唐僧的形象更接地氣，更讓普通百姓覺得親近。這不，為了塑造這麼一個可愛，可敬的形象，吳承恩居然在西遊記中為唐僧悄悄埋伏了一個十分隱秘的愛好。

佛門有五大戒規，一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒。而唐僧的這個小愛好就跟這五戒中的第五項有關！您還別不相信，且聽我慢慢說來。

西遊記中，唐僧師徒一路風餐露宿，節衣縮食，唐僧本人更是過著嚴格的儀軌式生活，但是，他的的確確有喝酒的記錄，而且不止一次。

第一次是出發前，唐太宗李世民為唐僧踐行，拿出一杯酒，還在裡面撒了一把泥土，說“寧惜家鄉一捧土，莫念他國萬兩金”，意思很明白，希望唐三藏不要貪圖富貴而忘了取經的初心。這樣的酒，這樣的厚望，唐僧當然是不得不喝的，可以理解。

第二次就比較露骨了。這次是在女兒國，有情有義，對唐朝型男一往情深的女王，為他敬酒。唐僧說到：“貧僧吃素，但是未曾戒酒，須得幾杯素酒……”面對嬌滴滴的女王，面對難以推卻的盛情，唐僧就把第五戒演繹成為“未曾戒酒，須得幾杯素酒了”。這標準也變化得挺大的。不過，唐僧還是把持住了自己，除了這第五戒，其它戒律是斷然不敢犯的。

第三次是被妖精拿住，強逼成親，將這一杯酒遞與唐僧吃。唐僧舉杯自忖道，“此酒果是素酒，弟子勉強吃了，還得見佛成功；若是葷酒，破了弟子之戒，永墮輪迴之苦！”第三次是被妖精強迫喝酒，被逼無奈，可以原諒。

第四次，也是證據最確鑿的一次。這次又是被妖怪捉住——金鼻白毛鼠，據說比月裡嫦娥還美麗。這樣一個妖怪把唐僧搶走後，自然又落入俗套，要和唐僧成親，還要喝交杯酒…

什麼叫“師傅平日好吃葡萄做的素酒”？不僅要喝，而且還是好吃！這不是愛好又是什麼？葡萄做的素酒就是葡萄酒，葡萄酒也好，果子酒也罷，都是有酒精度的，難道不算酒嗎？佛門戒律也沒有說葡萄酒算例外。

所以，孫大聖這個旁白實在是做得不是時候！唐僧喝酒的愛好，抵賴不了了。