首頁>Club>
4
回覆列表
  • 1 # 歷史的多維

    要回答這個問題,先看看梁啟超關於教育的幾句話,從中不難看出一代大師的教育理念。

    1.“至於將來能否大成,大成到什麼程度,當然還是以天才為之分限。我平生最服膺曾文正兩句話:‘莫問收穫,但問耕耘。將來成就如何,現在想它作甚?著急它作甚?

    梁啟超引用曾國藩名言“莫問收穫,但問耕耘”,核心要義在於解答付出與回報的關係,付出不一定有回報,但不付出一定沒有回報。我們要反思的是,我們在教育孩子的時候是不是太急功近利的,目的性太強。

    2.“學習不必太求猛進,像裝罐頭樣子,塞得越多越急,不見得便會受益。”

    我們大都瞭解一個詞叫做“填鴨式”,我們當學生、做子女的時候,都反對這個詞。但是一旦我們成了父母,有沒有對孩子填鴨式呢,總希望孩子多學點,技多不壓身,才多有出路,但事實真的是這樣嗎?

    3.“我晚上在院子裡徘徊,對著月亮想你們,也在這裡唱起來,你們聽見沒有?”

    梁啟超教育思想一個核心的關鍵詞就是“平等”,他在信中對孩子的稱呼都是“寶貝”、“baby”,和孩子做朋友是梁啟超最大的特點。我們作為家長是不是多了一些居高臨下的說教,而少了很多娓娓道來的交流?

    4.“能做成一部審美的遊記也算得中國空前的著述。況且你們是蜜月快遊,可以把許多溫馨芳潔的愛感,進溢在字裡行間,用點心去做,可以極有價值的作品。”

    梁啟超是一個博學又有趣味的人,家長的品位和格調在很大程度上影響著孩子。都說父母是孩子第一個老師,父母的人生觀價值觀在很大程度上影響著孩子。梁啟超樂觀豁達,有趣味的生活態度,自然給了孩子有趣味的生活。

    5.“我說你‘別耍孩子氣’,這是叫你對於正事——如做功課,以及料理自己本身各事等——自己要拿主意,不要依賴人。至於做人帶幾分孩子氣,原是好的。你看爹爹有時還‘有童心’呢。”

    梁啟超看事物總是客觀的兩分法,告訴孩子們應該怎麼做學,又如何做人。做學問來不得半點馬虎,不能有孩子氣。而做人則要保有一些童心,與人為善。

    6.“凡做學問總要‘猛火熬’和‘慢火燉’兩種工作迴圈互動著用去。在慢火燉的時候才能令所熬的起消化作用融洽而實有諸己。思成你已經熬過三年了,這一年正該用火燉的功夫。”

    梁啟超是國學大師,治學自然是他的強項。猛火熬和慢火燉的辯證關係很好地傳遞了他的治學態度。

    7.“做官實易損人格,易習於懶惰與巧滑,終非安身立命之所。”

    梁啟超作為維新派領袖,後來不但在治學方面成就顯著,在政治道路上也是屢有嘗試,曾任民國政府法務總長、財政總長等職,一度參與組閣。但對於為官與為人的區別,作為一個政治家他卻看得十分清楚,這是極其難能可貴的。

    8.“天下事業無所謂大小,只要在自己的責任內,儘自己力量做去,便是第一等人物。”

    這句話有多少父母能做到,誰不是望子成龍、望女成鳳,但梁啟超卻是從很平等的角度去看這個問題。三百六十行,行行出狀元,你只要努力了就是第一等的人物。梁啟超作為政治大家、學術巨擘,尚且沒有要求子女一定要如何如何,我們芸芸眾生,有什麼資格要求子女一定要達到我們所設定的成功,更何況,我們所謂成功的標準是不是太過單一了。

    9.“莊莊今年考試,縱使不及格,也不要緊,千萬別要著急,因為他本勉強進大學。你們兄妹各個都能勤學向上,我對於你們的功課絕不責備,卻是因為趕課太過,鬧出病來,倒令我不放心了。”

    勤學向上既是一種學習態度,更是一種人生態度,這是梁啟超關注的。至於成績到底怎麼樣,這只是結果。我們現在的父母是不是更多的關心了結果,而忽略了過程。

    10.“我有極通達、極健強、極偉大的人生觀,無論何種境遇,常常是樂觀的。”

    樂觀是人生極其寶貴的品質之一。教給孩子通達的人生觀,比傳授他們具體的知識重要太多。人生總要面臨挫折與困難,只有讓他具備了面對困難的樂觀和克服困難的勇氣,這才是最重要的。父母不可能陪伴孩子一生,樂觀是他們人生最美妙的解痛劑。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 歷史上的朱粲、麻叔謀真的是食人狂魔嗎?