吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴傳流。雖歷百年，然運終數盡，不可挽回者，故近子孫雖多，無可以繼業。其中唯嫡孫寶玉一人，秉性乖張，生性怪譎，雖聰明靈慧，略可望成。無奈吾家運數合終，恐無人規引入正，仙姑偶來，萬望先以情慾聲色等事，警其痴顧，能使其跳出這迷人圈子，然後入於正路，亦吾兄弟之幸也……

寶玉自銜玉而生後，雖然聰明乖覺，卻有一種“下流痴病”，他表示:“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，因此見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。他這種思想在一般人的意識中，便覺得他是色鬼無疑了，就連一向見多識廣的冷子興和熟讀詩書的賈政也不例外，更別說以武力掙來功名利祿的寧，榮二公了。

卻不知寶玉的這種痴病，落在警幻等眾仙子眼中，卻是推崇的很。認為他不同於世間的“面板濫淫”，而是精神上的尊重。倒是賈雨村有些見識，認為寶玉是秉“清明靈秀之氣”，“生於富貴之家，則為情痴情種”。

寧榮二公，為挽國公府氣數將盡，意欲利用“聲色情慾”來喝破寶玉，將寶玉導向正途，以達到他“改悟前情，留意於孔孟之間，委身於經濟之道”。誰知事與願違。寶玉不但沒有悟透參破，反倒加速了他成長的腳步。

第五回是《紅樓夢》通篇為女兒立傳的總綱目，卻在回首偏偏從賈寶玉的視角審視《金陵十二釵》們的一生，並借警幻仙姑之口述說受寧榮二公所託帶來賈寶玉，使其能夠透過情慾色戒，終就通達世事，為賈家將傾覆的大廈留下復興火種。之所以如此安排，有兩層意義，第一，警幻仙姑騙了人；第二，曹雪芹再一次“真事隱”！

第一，警幻仙姑騙人！警幻忙攜住寶玉的手，向眾姊妹笑道：“你等不知原委：今日原欲往榮府去接絳珠，適從寧府所過，偶遇寧榮二公之靈，囑吾雲：‘吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴傳流，已歷百年，奈運終數盡，不可挽回者。故遺之子孫雖多，竟無可以繼業。其中惟嫡孫寶玉一人，稟性乖張，生情怪譎，雖聰明靈慧，略可望成，無奈吾家運數合終，恐無人規引入正。幸仙姑偶來，萬望先以情慾聲色等事警其痴頑，或能使彼跳出迷人圈子，然後入於正路，亦吾兄弟之幸矣。’

警幻仙姑要去榮國府去接林黛玉，卻偏偏遛彎去了寧國府。她一個仙人有什麼路過不路過的，還不是想去哪裡去哪裡？用得著串門子麼？顯然這裡她撒了謊，她主要的目的不是去請林黛玉，而是帶回賈寶玉。

警幻之所以要帶回賈寶玉，主要就是讓《金陵十二釵》出世，將紅樓女兒的命運一一展示。透過賈寶玉，用賈寶玉的視角呈現紅樓女兒“千紅一哭”“萬豔同悲”的悲劇情節。《紅樓夢》終究還是男性視角，所以警幻仙姑接來賈寶玉才更合情合理。女子的悲劇來自男子，換成林黛玉來，就不用呈現薄命司《金陵十二釵》冊子，也不用歌詠《紅樓夢十二支曲子》了！那眾人下凡歷劫又所謂何因？結果如何？透過賈寶玉一番遊歷，才有了寶玉偷試雲雨情；也有了寶玉認定晴雯為芙蓉花神；甚至在八十回後接受黛玉死亡的現實都來自這一場夢幻！

第二，曹雪芹再一次“真事隱”！

第二回，冷子興和賈雨村演說榮國府說的都是隱藏真事的“假語”。賈家的衰落固然因為自身出現的原因，而真實敗亡卻絕不因此。作者為了真事隱，在冷子興說完後，又一次加深讀者印象，讓大家相信賈家就是自身家族子弟不繼造成的衰亡，所以才又一次透過警幻仙姑之口，借寧榮二公重申自家盛極而衰的本質是子孫無以為繼。這樣先入為主的一再洗腦，加之後面的情節鋪陳，讀者很容易忘了故事背後賈家敗亡的真實原因。

這裡雖然是掩飾，但寧榮二公還是說出一個事實：賈家必敗！只是兩位老祖宗還是認錯了人。賈寶玉並非東山再起的子孫，真有能力的是賈蘭，這顯然又是作者的“真事隱！”

曹雪芹連番用“假語”隱藏“真事”，就是引導讀者將注意力關注到賈家身上，也許直到賈家最後被抄家才會讓人幡然醒悟，原來如此，之前所有表象不過是煙霧彈。而真正的真事隱藏在很多一筆帶過的情節中。比方秦可卿的棺材板，皇宮中的太上皇，義忠秦王老千歲，忠順王，吳天（佑）家，賈母的八抬大轎，北靜王路祭……而這些才最終導致了賈家最後滅亡。之前有講過，就不多說了。