在百度裡搜尋：【逢雪宿芙蓉山主人_詩詞_百度漢語】https://mr.baidu.com/qj6e0c7?f=cp。有分句詳解，

謝邀，慚愧的很，如今只記的:日暮蒼山遠，其他幾句都溶入到柴米油鹽中化掉了，過去是讀過幾首詩，但都是從字面上理解，對於句子的用典出處，寫作背景並不瞭解，如今想來，連一知半解都算不上，至於介紹，解讀，就是本人再認真學習十年也達不到該水平，至於沒有新悟，拾人牙慧，網上搬來演講，末若諸師友自己查詢來的方便，

謝大聖書童邀！

劉長卿（約726—約786），唐玄宗天寶年間進士，生不逢時，仕途坎坷。工於詩，長於五言，有“五言長城”之稱，作品《劉隨州集》。詩作重於情景的描寫，主要反映“安史之亂”後，社會荒涼凋敝的景象，感傷淒涼命運。筆調蒼涼沉鬱，簡練渾括，以白描取勝，樸中見秀。《逢雪宿芙蓉山主人》是他的詩歌代表作。

“日暮蒼山遠”——天色已暗，要攀登的蒼山還是那樣遙遠！

“天寒白屋貧”——天寒地凍正愁人，忽見前方貧寒的茅舍。

“柴門聞犬吠”——柴門裡的主人聽到狗叫，忙出來迎客。

“風雪夜歸人”——風雪交加之夜，幸遇好客的主人接納！

這首五語絕句，喻自己仕途坎坷遇阻，嘆民生貧困。人生困惑中，忽有寄託——“安史之亂”之後，人民異常生活艱辛，而熱誠樸質的品質猶在，社稷恢復依然有希望！

題主說得非常對，不同詩句不同意境都能反映詩人的心境，甚至後來人在讀詩的時候，根據自己的心情也能對詩作出跟作者不一樣的理解，這是詩的妙處。但不管讀者如何理解，也不能忽略作者的原意，這就必須要理解詩的創作背景。

從字面意思來看，這首詩非常簡單，短短4句詩，合起來是一幅畫——前三句寫日暮路遠，天寒茅屋，柴門犬吠，最終都歸於一句“風雪夜歸”。

作者先以兩句詩，把山中旅人日暮投宿的背景交代清楚，以“日暮蒼山遠”開頭，我們看到的是天色漸晚、山路綿綿的畫面，一個“遠”字是這句詩的重點，雖然沒有提到人物，我們卻可以想象出一個旅客急於投宿的心情，因為旅途還很漫長，就像看《西遊記》，天色一晚唐僧就要委託悟空去找地兒住一樣。

第二句寫“天寒白屋貧”，路人急於投宿時，突然發現遠處有一個小茅屋。這句詩寫得妙，你看，第一句寫路遠先寫日暮，天都要黑了旅途還那麼遙遠，心中生起一股絕望，使得這條路顯得更加遙遠。這一句也一樣，寫“貧”先寫“寒”，一間簡陋的茅屋本來就給人貧窮感，加上陣陣寒意，更加讓人覺得飢寒交迫。這句“天寒”還起到了承上啟下的作用，承上句的日暮路遠，啟下文風雪忽來。

接下來“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”，這兩句是作者聽來的：“柴門白屋”、“風雪天寒”、“夜與日暮”，每一個字都和前文緊緊相扣，前面還是日暮，這裡已經入夜，作者已經投宿到白屋中歇下了。這時一陣犬吠聲在群山中響起，從寧靜中忽然喧囂起來，想必它是在迎接“披風戴雪”歸來的主人。

劉長卿這個人，運氣不太好，本來有機會抓住盛唐的尾巴，卻在科舉揭榜的前夕爆發了安史之亂。當然，他畢竟有才，特別善作五言詩，自稱“五言長城”，有才的人不論在什麼時代都能當官的，於是劉長卿也當官了。

但是從他自稱五言長城也能看出來，這人不是一般的自負，有點文人的臭脾氣。你脾氣臭了，怎麼混官場呢，於是他和許多文人一樣，官運並不亨通，先後兩次因為臭脾氣得罪上司被貶。

這首詩《逢雪宿芙蓉山主人》就是劉長卿被貶之後所作，太陽要落山了，目的地還那麼遙遠，這似乎是在隱喻自己被奸佞陷害到走投無路的境地。正在這時，他又似乎在絕境中看到了一線光明，接納他的白屋、犬吠、夜歸人，彷彿都是自己的希望。

就寫這麼多，這首詩的理解歷來有爭議，我選擇了自己更喜歡的理解方式來講，具體爭議點這裡就不說了，題主可以自行查閱。