這個問題不能多寫，寫多了敏感詞滿天飛，肯定過不了稽核，但還是簡單介紹一下。

宮刑是中國古代五刑之一，從嚴重等級排序分別是大辟（死刑）、宮、剕（砍斷雙腳）、劓（割掉鼻子）、墨（在犯人臉上刺字）。

宮刑排名第二，主要內容就是我們熟知的，把男子外生殖器全部割掉（外生殖器包括兩部分，長的和圓的），女子同樣會有宮刑，主要是破壞其生育系統。

在儒家理念“不孝有三，無後為大”大行其道的封建社會，宮刑正是切中這個要點，成為僅次於死刑的刑罰。

通俗地說，宮刑是一種刑罰，是犯了錯定了罪之後被施行，而太監或者宦官很大一部分是活不下去了，自願接受閹割入宮討口飯吃，並不是受到了刑罰。

當然，每朝每代都會有受了宮刑的犯人入宮服務，比如說秦朝趙高，唐朝高力士等等本是官宦之後，因為家族犯罪被處以宮刑後送入宮內，幹出了一番“大事業”。

到了明朝，還會將戰俘閹割後送入宮中服侍，像鄭和就是明軍進攻雲南時的俘虜，大太監汪直等等同樣是俘虜出身。

刑罰中的宮刑就是全部割掉，而不同時期的太監則不一樣，現在普遍的看法是：

明朝之前，自願入宮的太監都是隻割圓球，長的會留著；

但是到了明朝之後，不知是朱元璋還是朱棣下令，圓的和長的全部割掉，坊間傳聞主要原因是藥物發展過於迅速，太監們吃了藥物之後長的也會發揮作用，與后妃們亂搞。

於是從明朝開始，太監淨身的內容和宮刑沒啥差別了，到了清朝，有一個變態的惡趣味：太監從小培養，所以清宮劇中經常出現很多小太監。

對於小太監來說，他們從小就被送進宮，然後會有人不斷去揉捏他們的圓球，力道不斷加大，等適應之後就會突然捏爆，不用再動刀取出，可謂殘忍至極，毫無人道。

清朝的太監淨身都會籤一份生死狀，如果因為淨身而死，官府概不負責。

宮刑是封建社會愚昧落後的代表，是違背天理的荒唐刑罰，刑罰代表這一個社會的進步，公正執法更是一個社會的基本尊嚴。

這個問題問的非常好，能夠發現大臣和太監被執行宮刑存在的差異性。官員被宮刑的緣由和太監不同，體現的是古代中國早期的刑罰原則。

先說說太監被執行宮刑的原因。這個其實大家都清楚，是為了保證皇室血脈的純淨性，部分朝代在政治上對其也有依賴，將其看做是皇權的延伸，制衡大臣。

很明顯，太監是皇室的專屬物，時刻和皇室聯絡在一起。在這點上可以參考宋朝的法律：

成為太監的原因有很多種，其中差別也很大。有想混一口飯吃，出人頭地自願進去的，有被賣進去的，有的是番邦上貢進來的，有的是被從戰俘中挑選出來的。

官員或者說普通人被執行的宮刑，其實是肉刑之一。毫無疑問，肯定是被迫的。

古代中國對於犯人的處置方法沒有今天那麼人道，還有監禁這種說法。處理方式就只有四種：死刑，流放，肉刑，暴打（笞）。

隨著歷史的進步，肉刑逐漸的被淘汰，但是他的恐怖性，足以讓任何人膽顫。

齊景公問晏子什麼東西貴，晏子說假腳最貴，原因自然就是因為肉刑。只要犯了法，被認定有罪，上來就是砍一隻手，砍一隻腳，透過讓人的身體殘缺來迫使其他人害怕，從而遵守法律。

當然，如果願意捐錢，以上任何一種刑罰都是可以被降等或者免除的，只要金額夠大即可。就算是刑罰最嚴格秦律，也同樣如此，捐二甲可以免除絕大部分的罪。

漢文帝時期，因為緹縈救父的緣故，刑罰變得仁慈多了。肉刑中，犯事嚴重的，直接死刑或者流放。犯事輕的，暴打（笞）一頓。自此以後，肉刑就基本被淘汰了（凌遲到了南宋才正式被寫入刑罰）。

像後面的司馬遷，並不是被判肉刑（宮刑），而是死刑。很不幸他拿不出不錢，又想活下來寫史書，只能拿同等刑罰的宮刑來替代死刑。