古人的智慧結晶，需要每一個華人來愛護，來傳承！當然主要是由政府部門牽頭，組織，管理，個人的力量是有限的！

我認為應用傳承方法儲存下來，學習、、實踐、糾正和發揮，原物不能丟失。我們的很多東西都是從前人基礎上發展起來的。

前事不忘後事之師。老祖宗留下來的瑰寶，都是經過歷代優秀的傳承者優中選優的傳承下來的東西，不是憑空而造，都有一定的可傳承性，只是各自的理解不同出現了異議，有的根本不明白他們說了些啥，所以在傳承的基礎上，各人有各人的見解，這就出現了分歧，致使有些東西不能更好的傳承下來，讓我們雲裡霧裡的，特別是有些字的意義不同出現的問題就很多，就是我們現在掌握的東西都經過了多少次的驗證，才讓我們分享了古人的某些發明和創造，我們得感謝我們的先人們。是他們創造了一個又一個的歷史奇蹟，讓我們得以受益匪淺。要想把這些東西保護好，必須以國家的名義，保管並組織有識之士研究開發並且發揚光大，這才是我們得先人們所期待的結果！謝謝你的邀請！祝友安好！

古人智慧的結晶，給後人留下了無數財富，我們該如何儲存、發揚？

我是“以瓷惠（會、慧、匯）友”，對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗，早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品，現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺，期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流，大家各抒己見、相互切磋、共同進步！感謝各位朋友的捧場關注與點贊！謝謝！

而且宣告一下，我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏，萬不得已用別人的圖片，我會特別註明。照片是自己拍的，圖片遠不如實物精美漂亮，沒辦法，個人技術不行，光線、角度、距離都把握不好，大家湊合著看吧，能說明問題就行。

古人智慧的結晶，給後人留下了無數財富，我們該如何儲存、發揚？

古董是古人智慧的結晶，是時代濃縮的產物，是巨大財富的象徵，面對如此巨大的民族文化遺產和民族財富遺產，我們卻往往或者熟視無睹，或者無動於衷，或者懷疑一切，或者否定一切，任憑文化和財富自生自滅、顛沛流離、流向海外而無知無畏、無識無為。

中國是文化大國，是古董大國，是財富大國，但由於歷史和現實的原因，我們卻中斷了歷史傳承，轉而全盤西化，在數典忘祖的道路上越走越遠，任憑“賣國幫”、“學腐幫”、“師腐幫”和“吃屎幫”興風作浪大搞“經濟文化”而不聞不問，實在令人痛心疾首而又無可奈何。

要“儲存、發揚”民族文化遺產和民族財富遺產，首先要做的就是要“認知、認識並能辨識”究竟什麼才是“民族文化遺產和民族財富遺產”，這本來不應該成為問題的問題現如今卻成為了最大的歷史遺留與現代認知“代溝化”的巨大問題。

“什麼樣的才是真正的民族文化遺產和民族財富遺產”這個根本性的問題不解決，如何“儲存、發揚”的問題就如水月鏡花一樣虛無縹緲，毫無意義和價值，一如目前炒得沸沸揚揚的“贗品博物館”事件一樣，為什麼會出現如此荒唐絕頂的骯髒事件？核心就在於沒有統一一致的鑑定標準、鑑定尺度、鑑定依據和鑑定規則！

只有能夠準確辨識“什麼樣的才是真正的民族文化遺產和民族財富遺產”，然後才談得上如何讓“儲存者”從中受益，從中受大益以及如何讓“發掘者、發揚者”從中受益和受大益的問題，否則真偽混雜，卻往往會讓偽贗者受益而真珍者受損的醜惡、邪惡與罪惡發生，一如現在的鑑藏市場一樣。

上幾件古董圖片，以證上言，以餉同道。

“大明宣德年制”青花雙圈六字雙行楷書款神級臻品霽藍釉留白三魚紋馬蹄尊。

“大明宣德年制”青花雙圈六字雙行楷書款神級臻品霽藍釉留白三魚紋高足杯。

“大明宣德年制”青花無框六字單行楷書款青花海水龍紋雙層圈底桶爐。

“大明宣德年制”青花雙圈六字雙行楷書款神級臻品霽紅釉留白三魚紋高足杯。

“大明宣德年制”青花無框六字行書款神級臻品寶石紅釉三足束頸板沿香爐。