當然抗日戰爭中一部分的中國遠征軍，沒有回國，就在緬甸等地，果敢華人並不是移民，他們清一色的是雲南人，世代居住在中緬邊界的果敢地區，由於1897年2月4日簽訂的《中英條約》清廷把果敢割讓給英國，這些原屬於華人的果敢華人都自動變成了緬甸本土少數民族

因為緬甸果敢區接壤的都是雲南省堪稱中國的“民族大熔爐”，根據雲南省政府的統計一共有26個民族（這點廣西、貴州都比不了）。且歷史上幾次較大的遷徙也是人種繁雜、族群混亂。

如果要去果敢遊玩，從雲南入境是最好的選擇。先到達昆明，再轉機或者長途汽車到臨滄市，再轉到鎮康縣南傘鎮。

這個時候，鎮上的“摩的”就會問你去不去果敢老街遊玩。

“果敢”又名麻粟壩，位於緬甸與雲南之間的撣邦高原，全名為“緬甸撣邦北部果敢自治區”。

首府是“老街”，那裡的人95%以上的血統來自於中國漢族。

現在在“果敢”經商的基本是華人，如果有幸到此，你會發現果敢跟中國的二線城市沒有什麼區別，社會人文都是以漢族為主。

果敢的漢族人到底是怎麼來的？

其實是他們的先祖保護明朝最後一位皇帝逃難到此，便一代一代的生存了下來。

三百多年之後的今天，老街人仍然對外統稱他們的祖籍來自“南京府”。

明末抗清戰事多有激烈，但其內部制度確實是衰敗不堪，再加上有吳三桂這個帶路黨的存在，南明已經是大勢已去。

（永曆帝）

就這樣，明朝的最後一位皇帝——永曆帝在李定國、白文選等大將的護衛下，敗逃到昆明，建立“滇都”。

清順治十六年（1659），吳三桂正式向滿清政權遞交“投名狀”的最後一狀，他親自統領大軍數十萬人，兵逼昆明。

永曆帝帶著1500餘人被迫西逃，進入當時的屬國緬甸，得到了當時緬王的友好相待，便置留於緬甸北部地區。

1661年，緬甸老王駕崩，新王即位。

新王改變了之前老王對待南明的友好態度，他派兵偷襲了這一幫遺臣武將，囚禁了永曆帝。

同年底，永曆帝被押回昆明。

康熙元年（1662年）4月，永曆帝被吳三桂用弓弦勒死，南明徹底覆滅。

（吳三桂劇照）

而永曆帝身後的遺兵上千人，就是現在果敢族的先祖，他們把當地的原住民趕到到周邊高山居住，便佔據了資源富饒的撣邦高原地區。

由於他們的兇猛和團結一致對外，那些原住民就把他們所住的地方稱為“麻粟壩”，用傣語來說就是 “最野蠻地方”的意思。

“麻粟壩”的漢人遺民就此生存了下來，清政府採取了跟西南少數民族一樣的“土司”管理制度，使“麻粟壩”這一塊地方在名義上和實質上都歸屬於中國。

（漢族遺民）

到了十八世紀，英帝國憑藉著本國強大的工業實力在世界上到處跑馬圈地。

1857年，英國殖民部轄下的東印度公司，廢掉了印度莫臥兒王朝的末代皇帝，將印度皇帝的CROWN獻給了英國女王維多利亞。

從此，大流氓的魔爪，便開始伸向周邊地區。往後數十年，“麻粟壩”就成為了鴉片種植中心。

1897年，清政府與英帝國簽定《中英緬甸續議條約》，“麻粟壩”這一塊總面積為5200公里的地方最終被清政府放棄。

生活在“麻粟壩”的漢族人正式加入了英屬緬甸，他們自稱為果敢族，漢語稱為果語，漢文改稱果文。

（果敢地區商店）

果敢歷經英國殖民擴張時期、緬甸抗日保土戰爭、再到緬甸內部各個民族的糾葛，一直到現在，這片土地上仍然戰火不斷，同樣是說漢話和使用人民幣，果敢族卻行走在危險的邊緣。

（果敢女孩）

近幾年來，印度黑手開始嘗試進入緬北地區，這阿三真是該打啊！

（果敢學堂）

希望有朝一日，能夠收回果敢，讓流落異鄉的遊子重新回到母親溫暖的懷抱裡來。

歪眼小史工作室

文——千古