回覆列表
  • 1 # 松哥剪輯1

    鍾馗是中國家喻戶曉的神話人物,而且與很多來源自中國神話故事的神仙類似,鍾馗也有著鮮明的角色形象,相貌兇惡,鐵面虯髯、身材魁梧。但正因為人物形象過於深刻,導致很多基於此而改編的作品並不是很成功。原因很簡單,要麼有板有眼的復刻,就像86版《西遊記》那樣,否則一旦進行改編,角色形象便於神話人物有很大的出入,從而招致吐槽,比如同是鍾馗題材的電影《鍾馗伏妖》就是如此。

    但這套《鍾馗捉妖記》卻用了一招很有趣也很聰明的方式,對鍾馗這個角色進行“巧立名目”般的轉化,說白了就是對其角色形象和定位進行次時代的演繹。什麼叫做次時代的演繹?就是打破原有角色框架的桎梏,用全新的角色定位和故事,從而對原有角色進行立體化的塑造,將該片的娛樂效果進行最大化的釋放。

    比如該劇的主角穆天然,就是除魔真君鍾馗遭天庭貶謫,落入凡間之後的形象,而且記憶全失,對於其本人來說,一切從頭再來。這樣的設定其實就是將鍾馗在大眾形象一次重新塑造,穆天然這個角色,初出茅廬,天不怕地不怕,而且神經大條,就是一個充滿活力、呆萌天真且時常貢獻笑點的與眾不同的“鍾馗”。就像該劇的定位“啟萌奇幻劇”那樣,穆天然需要在這個原創的世界觀中完成成長和歷練,讓其重新找回自己除魔真君的身份,而在故事中,又因該角色的樂天派性格搞出了不少笑話,同時該角色精靈鬼馬,比如最近一集中,這位在鎖妖窟裡就用了一招瞞天過海,不但幫助一行人逃出生天,甚至還跟風、雪、雷三妖交上了朋友,這樣一個八面玲瓏的角色。

    所以這套《鍾馗捉妖記》是一套以當下流行的的奇幻元素為主,同時加入了少見了無厘頭笑料元素的劇集。再加上該劇獨創的世界觀氛圍和精緻特效佈景等設定,讓《鍾馗捉妖記》給人的第一印象就是眼前一亮。

    這是該劇的第一大亮眼之處,而第二大特徵,也是最重要之處,就是對我們耳熟能詳的角色進行英雄化的塑造。

    我們的神話故事角色很多,但多數在中國的文化浸染中,讓角色具備了些許的神格化,雖然流傳下來關於孫悟空、二郎神、乃至鍾馗等等大量經典傳說,他們降妖除魔、普度眾生,但他們都是高高在上的神話人物,是神仙,不是英雄。只有具備人格化特點的角色,才可以被稱為英雄。這與西方超級英雄的平民化特徵不同。而《鍾馗捉妖記》的特殊之處,就是對鍾馗(穆天然)進行了“去神格化”的包裝,在神話的基礎上,角色新生,讓其呈現出立體的角色個性。

    一位神格角色的出現,打破了當地的既定平衡,從而對其進行人格化的塑造。總體而言,該劇的故事就是少年英雄成長,與周圍建立關係,組隊打怪升級,週而復始。從開場幾集穆天然在福祿村的橫空出世,再到在天嵐海閣中的歷練,還是非常符合當代奇幻故事中角色一貫的成長經歷。但放在本劇中,最重要的就是對穆天然這個原本神格化的角色,為其融入了人格化特徵和社會屬性,從而更讓觀眾接受這個角色的性質。這一處設定,可以參考漫威電影《雷神》,就是一個從神到人,再到神的過程。

    穆天然也是如此,天賦異稟的少年,英雄不問出處,歷經人世的種種磨難,依然不改天真本色,他與楊仁執之間的關係,從敵人到朋友的轉化,還有高冷美麗的人類除魔師凌兮,天真可愛的小妖精勺子等人,除魔四人組的個性化設定,就是以單純的萌態對應世事的陰暗艱難,與之形成鮮明對比的就是道貌岸然的天嵐海閣閣主楊司伯。

    在這一點上,《鍾馗捉妖記》雖然不算新鮮,但做得非常棒。一套完整的“英雄養成指南”,雖然我們對這樣的故事模式屢見不鮮,但放置在一個神話角色身上,對其的人格化和英雄化的包裝,還是非常特殊且獨到。從一個天真貪玩的少年到擔任除魔真君重任的成長轉變,真正詮釋了英雄不是一蹴而就的,他們也需要在磨難與挫折中不斷成長,這樣的設定顯然更加走心,能引起觀眾的共鳴。

    所以,《鍾馗捉妖記》就是把我們耳熟能詳的神仙,用全新的次時代演繹手法,變成神話英雄的方式。這樣具有次時代審美和娛樂效果的改造,還是非常獨到的。東方神話與奇幻元素的加持,再加上搞笑元素的釋放,中華本土文化的傳承,這才是我們自己的神話英雄。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 鴆鳥在歷史上真的存在嗎,其毒性有多強?為何只有有些晉朝皇帝最害怕它?