黛玉沒有回答他，只是也覺得奇怪，好面熟，似在哪裡見過似的。也就是我們說的似曾相識，一見如故。其實生活中我們也會遇到這樣的事情，兩個曾未見過的人，第一次相見，便覺得彼此熟悉。這是一種心靈的共振與感應；也是一種緣份。人家常說的前世五百年修來的緣份，註定今生的相遇，相知，相識。

所以，曹公在《紅樓夢》中以《木石前盟》神瑛侍者澆灌絳珠仙草成長，絳珠仙草來感恩；這樣一個虛構，神化，夢幻前世修來的緣份，為寶黛相見一個似曾相識的最好註解。

黛玉的驚天之美，只有擅長的寶玉來形容了：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含淚目。態生靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。這樣的美，是寶玉所激賞的，熱愛的，所以寶玉說：這個妹妹我曾見過的。

其實在寶玉說這句話前，黛玉看寶玉有兩段描寫，第一段是：面如中秋之月，色如春曉之花，鬢如刀裁，眉如墨畫，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。第二段換了冠帶後：越顯得面如敷粉，唇若施脂；轉盼多情，語言常笑。天然一段風騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。黛玉也是大吃一驚：好生奇怪，倒好象哪裡見過一般，何等眼熟到如此！

兩個人似曾相識的感嘆以及內心的波動，一是說明兩人外貌俊美。相互傾倒。男女間第一次相見，展現的是外表。相互動心的也是外表。二是說明兩個人之間“心有靈犀一點通”，兩人之間有緣分。三是引發讀者的聯想，主人公初次見面，一見驚豔的語言和心理活動，激發進一步閱讀的興趣。

要知黛玉將如何回答，我們得先弄清一個這樣的問題：寶玉為什麼會這麼說？

在第一回中，甄士隱在夢中聽到一僧一道的對話內容可以給我們提供一些答案，從中可以看出問題的端倪來。

只聽得道人問道：“你攜了這蠢物意欲何往？”那僧笑道：“你放心，如今現有一段風流公案正該了結。這一干風流冤家，尚未投人入世，趁此機會，就將此蠢物夾帶於中，使他去經歷經歷。”這幾句對話，道出了兩個意思：一是這蠢物就是這塊無材補天，幻形入世的石頭，它就是賈寶玉的前世；二是“一干風流冤家”就暗示了會有這麼些像這無材補天的石頭一樣的俗物，會投人入世，落入紅塵，相遇人間。其目的就是了結一段風流公案。

這段風流公案是什麼呢？那僧人已告知：那就是西方靈河岸上三生石畔，一株絳珠草因受神瑛侍者的甘露灌溉，天長地久，得天地之精華，脫卻了草胎木質，得換人形，並修成女體。後神瑛侍者欲下凡造歷幻緣。絳珠仙子便也下世為人，用一生的眼淚來報這灌溉之恩，這便是黛玉的前世。因她下世來償還灌溉之情的公案，便勾出多少風流冤家陪著他們，這其中就有寶玉。

寶玉的前世和黛玉的前世或許相遇過。書中有過這樣的一些交代：在第一回，僧人和道人是這麼說的。

“趁此何不你我也去下世度脫幾個，豈不是一場功德？”那僧道：“正合我意。你且同我到警幻仙子宮中將蠢物交割清楚，待這一干風流孽鬼下世已完，你我再去。”這美玉等一干俗物下世為人，為何先要到警幻仙子宮中走一遭。原來這警幻仙子的職責就是司人間之風流月債，掌塵世之女怨男痴。這在第五回中有過說明。而黛玉也曾到過此地。第五回中，有一句這樣的話，“姐姐曾說今日今時必有絳珠妹子的生魂前來遊玩舊景。”可見，寶黛二人的在下世為人前都來過此地，相遇過的可能性很大。

所以，寶玉和黛玉第一次見面時，黛玉也大吃一驚，心想：“好生奇怪，倒像在哪裡見過一般，何等眼熟到如此！”這更說明他們曾經遇見過。並且二人第一次見面，對他們都外形神態都做過描述。寶玉就借黛玉的眼，有過兩次從頭到腳對他進行詳細的描寫，突出一個“外貌極好”；黛玉就借寶玉的眼，有過神態的描摹，突出她那柔弱、嬌羞、愁結之態。這樣的外貌，這樣的嬌愁之態都是他們二人下世為人前的那段經歷而成的。一個是美玉才如此容貌；一個是飲灌愁海水為湯才如此嬌愁。

至於黛玉聽到寶玉這樣說後會如何回答。書中並沒有把這個答案告訴我們，而是選擇了不直接回答。但其實她在見寶玉第一眼已經有了回答，就是這句與寶玉相似的話，“好生奇怪，倒像在在哪裡見過一般，何等眼熟到如此！”