一、行萬里路。比如徐霞客，他不僅幾乎遊歷“三山五嶽”，足跡遍佈全國16省，每到一個地方，交友、探幽尋密，同時注意考察風土人情、地理、動植物狀況等，並寫下了著名的《徐霞客遊記》。

二、破萬卷書，觸景生情。比如李白，他的“危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語，恐驚天上人。”以及“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”等等，這些膾炙人口的詩句，如果沒有深厚的文學積累、功底是寫不出這些流傳千古的名篇。

要我說是當時科技的落後，成就了古人的藝術修養和情懷。

說到這裡可能有人以為我在瞎編，瞎編與否，且聽我訴一訴：

假若當時有智慧手機或相機一類之物，古代詩人詞人可能會變成今天的攝影師。

你可能依舊不信

咱們想象一下李白早晨來到廬山，看著從高處流下來的大瀑布，此情此景：

古人李白吟詩一首“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

當真是一首好詩，將廬山美景表達的淋漓盡致，畫面感很強，不愧為詩仙。

當代李白：哇！這大瀑布，真是美啊！（動作，拿出手機或相機）拍張照片，再拍一張，嗯再來張合影，然後看看照片，嗯拍的太美了，（誇一下自己）技術又提高了！

古人欣賞美景藉此表達自己心中之所想，流下一段文字，記住當時的心情，記住當時的美景。而如今眾人欣賞美景，也會記錄下當時的美景，心情，只不過是透過照片。

希望未來照片也可以成為一種文化的寄託，就如詩詞一樣。拍照片的人會成為“詩仙”

古人賞景，特別是文人騷客賞景，賞的是心情，言的是志趣，所以有賞心悅目、借景抒情之說。你看：“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回”，瀟瀟灑灑，勇往直前；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，得意洋洋，喜形於色；“停車坐愛楓林晚，楓葉紅於二月花”，寫出詩人的小資情調；“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，何等氣魄和豪情壯志。