現在“千秋” 一詞是一種對別人生日的敬辭以及對人去世的委婉說法,也常用 來形容時間很長,其實“千秋”在古代還指“鞦韆”。早在遠古時代,人們為了獲得 高處的食物,在攀登中創造了盪鞦韆的活動,最早稱之為“千秋”。傳說其為春秋時 代北方的山戎民族所創,《藝文類聚》中就有“北方山戎,寒食日用鞦韆為戲”的記 載。
後來,齊桓公北征山戎族,把“千秋”帶入中原。至漢武帝時,宮中以“千秋” 為祝壽之詞,取“千秋萬壽”之意,後將“千秋”兩字倒轉為“鞦韆”,並一直沿用 至今。鞦韆的形制也由最開始的一根繩演化成用兩根繩加踏板的形式。到了唐宋時 代,鞦韆成為專供婦女玩耍的遊戲,連妃嬪宮女們也多好此戲,據《開元天寶遺事》 “半仙之戲”條載:“天寶宮中,至寒食節,競豎鞦韆,令宮嬪輩戲笑,以為宴樂。
帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之。”將盪鞦韆形容成“半仙之戲”,非常形象。 此外,唐人韋應物在其《寒食》一詩中也寫道:“晴明寒食好,春園百卉開。彩繩拂
花去,輕球度閣來。”描寫了宮女們在寒食節盪鞦韆的活動場景。王建還專門作了一
首《鞦韆詞》:“長長絲繩紫復碧,嫋嫋橫枝高百尺。
少年兒女重鞦韆,盤巾結帶分
兩邊。身輕裙薄易生力,雙手向空如鳥翼。下來立定重系衣,復畏斜風高不得。”生
動形象地描繪了宮女們盪鞦韆的情形。
現在“千秋” 一詞是一種對別人生日的敬辭以及對人去世的委婉說法,也常用 來形容時間很長,其實“千秋”在古代還指“鞦韆”。早在遠古時代,人們為了獲得 高處的食物,在攀登中創造了盪鞦韆的活動,最早稱之為“千秋”。傳說其為春秋時 代北方的山戎民族所創,《藝文類聚》中就有“北方山戎,寒食日用鞦韆為戲”的記 載。
後來,齊桓公北征山戎族,把“千秋”帶入中原。至漢武帝時,宮中以“千秋” 為祝壽之詞,取“千秋萬壽”之意,後將“千秋”兩字倒轉為“鞦韆”,並一直沿用 至今。鞦韆的形制也由最開始的一根繩演化成用兩根繩加踏板的形式。到了唐宋時 代,鞦韆成為專供婦女玩耍的遊戲,連妃嬪宮女們也多好此戲,據《開元天寶遺事》 “半仙之戲”條載:“天寶宮中,至寒食節,競豎鞦韆,令宮嬪輩戲笑,以為宴樂。
帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之。”將盪鞦韆形容成“半仙之戲”,非常形象。 此外,唐人韋應物在其《寒食》一詩中也寫道:“晴明寒食好,春園百卉開。彩繩拂
花去,輕球度閣來。”描寫了宮女們在寒食節盪鞦韆的活動場景。王建還專門作了一
首《鞦韆詞》:“長長絲繩紫復碧,嫋嫋橫枝高百尺。
少年兒女重鞦韆,盤巾結帶分
兩邊。身輕裙薄易生力,雙手向空如鳥翼。下來立定重系衣,復畏斜風高不得。”生
動形象地描繪了宮女們盪鞦韆的情形。