古代丫鬟如果是籤的活契，到期之後還要回到家裡，她的婚嫁是由她的父母做主。如果是死契，終身不得自由，婚嫁則由主人做主。關於鑑了死契的丫鬟，她們的婚嫁有以下幾種方式。

一，做男主子的通房丫頭或小妾。一般情況下，如果有男主子看中了，丫鬟們無論同不同意都必須服從。如《紅樓夢》中的平兒，她是王熙鳳的陪嫁丫頭，並沒有想著做賈璉的通房，但王熙鳳為了自己的賢名，卻逼著勸著平兒做了賈璉的小老婆。當然也有被主人送給別人做妾的。

二，配府中的小廝。丫鬟年紀到了一定年齡，主人會把丫鬃府中的適齡的小廝做老婆，《紅樓夢》中的趙嬤嬤。就曾經說過把襲人拉出去配小廝的話，一般情況下，管事的嬤嬤在做決定時會徵求一下丫鬟和小廝雙方的意見。但也有的為了私心，會把漂亮的丫鬟配給一些惡劣的小廝，或者把醜陋的丫鬟指俊帥的小廝。

三，放了身契，嫁給良民做正頭夫妻。有些丫頭很得主人的歡心，到了年齡，助人會給予一定的體面，而把他們的賣身契還給他們，就是其中一種。這種情況下，丫鬟就可以選擇嫁給良民。如賈府中的周瑞家的女兒就是。

古代丫鬟們嫁給人之後，除了那些被放了身契嫁給良民的，仍然在府中做事。不過因為他們嫁了人，就不再貼身伺候主子們。

如果小廝比較少，丫鬟嫁不了人？可以再等一等，也可以把丫鬟打發出去，就是不讓丫鬟嫁人，丫鬟也不敢有怨言，不過這樣的情況很少。 當然也有的丫鬟不願意嫁人。這又另當別論。

丫鬟是奴婢，沒有自由

古代有士、農、工、商四民之說，但王朝組成除了這四民，還有奴婢、部曲等奴籍，相比較受到律法保護統稱為良人的四民，奴婢等同於半個奴隸，沒有人身自由，律法雖然也保護奴婢，但到奴婢這一級，律法卻很是寬鬆

比如，大家都知道殺人償命，但唐律規定，主人打死奴婢，打一百大板

奴婢有犯，其主不請官司而殺者，杖一百

如果奴婢不堪忍受，逃了怎麼辦？

律法規定：逃一天打六十大板，逃三天罪加一等

說白了，奴婢就是主人家的人形財物，和田產、騾馬等差不多，可以租借，可以買賣，價格按照行情走

諸監臨之官，私役使所監臨，及借奴婢、牛馬、車船、碾磑、邸店之類，各計庸、賃，以受所監臨財物論

身為奴婢丫鬟，結婚生子雖然是大事，不過她們自己卻做不了主，得看主家怎麼安排

一般說來，有三種情況

第一種，深受主家喜愛，被男主納之為妾

這種可能最好，因為律法有規定，做妾的必須是良人，所以主家納妾之前，必須給丫鬟取消奴籍，只是有些花錢能辦的也就罷了，但一些官奴必須得等赦令

如果沒有走納妾，而是主奴私通，如此不生孩子沒有關係，如果生了孩子，主人要被打100大板

所以啊，走這一條路的丫鬟，弄不好最為悲慘

古代有本小說就描述了這個場景，說是一二十歲丫鬟被賣到別處

買的人問，你和原主人有染沒？丫鬟說，很早就跟了主人。買的人又問，那有沒有生個一男半女？丫鬟說，都是胡亂搞的勾當，怎麼可能生孩子

這個丫鬟就比較倒黴的，人老珠黃，讓原主人捨棄拿去賣了。至於買的人怎麼處理，估計又是一段重複……

第二種，接受主家指婚

自古良賤不相配，不要指望主家能給丫鬟找個名門正娶的，一般說來，通情達理一些的主家，在丫鬟到年齡時，會徵詢丫鬟意見，把她許配給自家奴僕，讓他們結婚生子，當然，生的娃還是主家奴僕，

也有一些，會把丫鬟送給朋友當妾，後續事宜由朋友那麼去操作

不過上面兩條都比較少見，最常見的，和驢馬配種一樣，不會去徵求男女奴僕意見，強行要求他們結合婚配

至於第三種，則為從良，這一條也是一個很好的出路，比如當年唐伯虎娶秋香，秋香走的就是這條路子，只是，有多少唐伯虎呢，又有多少秋香呢？大部分還是第二種