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  • 1 # 黍黍說

    不完全對。因為事事都不是絕對的。衡量是非對錯的那把尺子在我們每個人的心中。主要看那個人說是非,是有心還是無意...

    若是無意之中的脫口而出,那也並不是他/她的本意,請原諒他/她!

    若是有心,那到底又安的什麼心?是為了激勵你?還是打敗你?若是為了激勵你,那就不可否定,他/她的初衷是好的。若是為了打敗你,僅僅是想逞口舌之快,在語言上勝過別人罷了!請不要理會!如果別人送給你的不好的東西,你拒收,這個不好的東西最終還是會回到那個人手中,根本就傷不了你一分半毫。試問:真正的強者也不會因為這樣的小小是非就被打敗吧?

    “君子坦蕩蕩,小人長慼慼”,不能認為有人會說是非,就否定他/她“非人”,這關乎一個人的道德品質,只能說他/她喜歡在背後說是非,不是君子之為。

    “金無足赤,人無完人”,或許他/她也有值得稱讚的一面,例如:善解人意,等等。

  • 2 # 三順情感

    很多俗語,其實都是勞動人民經過長時間的生活經驗,總結出來的。

    一個人,若不是閒極無聊,又或是動機不純,他幹嘛要和另一個說別人的閒話?

    而有些矛盾,不正是這些“來說是非者"挑起的!

    比如兩口子本來過的挺好,偏有人對男的說前段時間看見你家女人怎麼怎麼了。你說,這不就是人為製造家庭矛盾嘛。事後,你要問他,他還一臉委屈:“我也是聽說,誰叫你認真啊。”

    我反正是遠離這些人的,只要聽這人搬弄過一次事非,下次就離他遠點。至於他要去和別人說我的事非,隨他。

  • 3 # 火哥式幽默

    某種程度上來說是對的,畢竟,愛搬弄是非的人的品德一定不怎麼樣。愛搬弄是非、愛道人長短的無非就兩種人,一種是精神上極度的空虛,平時又不注重修養,常常把一些道聽途說的事物拿來添油加醋的議論一番,為的是過過嘴癮,滿足自己空虛的精神罷了。另一種帶有挑撥性的搬弄是非,帶有這種動機的人其用心險惡,聽者心裡一定要有一杆稱進行衡量。以上所說的為是非之人,但下面要說的這些也是評論者,就不能說他是是非之人了,例如記者,正義人士…這些人對事物的評論要麼是出於自己的責任,要麼是出於正義、公憤等,是建立在客觀公正的基礎上進行的。

  • 4 # 知識整理

    首先“是非人”怎麼理解,是否貶義,如果不是貶義的,我認為很對。

    來說是非的這個是非人,是傻子還是不傻?通常都不傻,人以群分。既然不傻,就有動機,他會預判你得知這些訊息之後的後果,應該是有目的的。

    他的目的是什麼?他是“是人”,還是“非人”,這需要我們進一步思考。然後進一步思考他所傳遞的訊息。

    這句話告訴我們思考方向。

    一個訊息的真實性通常與這個訊息的傳遞者有關,這樣才有利於作出客觀的判斷。

    資訊總是在流傳中變味,裡面有煙味與唇膏味,那這訊息有可能己經過兩人之口,也可能只經過了一個抽菸的女人之口。

  • 5 # 華繼善

    第一,汝相信(鬼神附體)精神分裂(裝神弄鬼)嗎?……第二,汝相信(生活精神壓力)精神心理動機所造成的一切最終結局和後果嗎?……第三,汝相信(自我催眠)強化自我法嗎?汝相信(舒爾茨.自律神經)強化自我法嗎?汝相信(中國內丹術)自我修煉嗎?汝相信(移情易性.移精變氣)之法改變身心重塑自我法嗎?……後述:假設您加上傳統中醫之(病因病機.望聞問切診斷.八綱辨證.六腑五臟辮症施治.藥物藥性湯頭組方的君臣佐使用藥組方)的確認真刻苦精研了這一切、最後汝再臨床實踐出特殊的奇驗,但汝在面對社會出現的(各種烏齊八糟)的(媒體謬論和現實面前)最終會發覺你的努力與苦心……其實是……白白地浪費了自己短暫人生最寶地時間與歲月、而不得不悲苦地感概到……人……不可近.也不可信.更不能敬也、到不如做和尚去!請問、汝能知道這是為了甚麼嗎?但假設真去做了和尚八年十年後你又會覺得遠離戲論和饋鬧(孤身自老)是最好的選擇、你又能知道……這……是為什麼嗎?有誰有真智慧而且智慧最高者……汝能給吾愚人一個合理地回答嗎?(釋常思.草)。

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