吳起作為戰國時期的牛人，打仗非常厲害，並且他還非常愛兵如子，史書記載他就曾經為士兵吸毒瘡，士兵當然感動的要死，可是士兵的母親卻傷心的嚎啕大哭，這可不是什麼好事啊，也許她將失去一個兒子啊，能傷心嗎。有時善心的尊重過分了就是一種傷害，感動過後就是傷害了！

用嘴去吮吸毒瘡也就是膿包，那真的要超人的心理素質啊，膿包啊，又流血流膿發臭，你用嘴去享受那感覺，真不好受啊，一般人早就嘔吐暈倒了，可是吳起就這麼牛，不僅那樣幹了，還吸的乾乾淨淨，臉色不改不暈倒，一副享受的表情，不服不行啊！其實吳起吸毒瘡不是他個人專利了，之前就有人幹過，鄧通就為漢文帝吸過毒瘡，可見牛人真不少啊！雖然說吳起能承受這種超越自我心理承受極限的挑戰，但是被他排毒的那個小兵母親卻承受不了啊，她得知兒子被將軍吸毒瘡之後，突然傷心的大哭起來，旁人不明白就問她“將軍親自幫你兒子吸毒瘡，多高的尊崇待遇，你應該高興，為什麼哭啊？”。在旁人看來，身為最低等計程車兵能得到將軍親自用嘴巴排毒的待遇是非常幸運和光榮的，你不但不感激還大哭，什麼意思嗎？小兵母親哭著解析道“不是我不感激，而是自己就要失去兒子啊，我兒子的父親就是被吳起吸過毒，然後就戰死沙場，今天吳起又幫我兒子吸毒，那麼我的兒子也許又會死在戰場上，我能不傷心嗎？”。原來這個小兵的父親也享受過相同的待遇啊，結果就死了，小兵的父親和小兵自己被吳起吸過毒瘡，就感動到以死報恩，拼命作戰，打仗時勇猛向前衝，能不死嗎？

小兵的母親很明白，吳起吸毒瘡哪是什麼光榮的事啊，簡直就是“死神之吻”啊，被吳起吻過的人，都完蛋了，她才不要吳起幫自己兒子吸毒瘡呢，哪裡涼快哪裡去，做什麼大好人嘛，我丈夫都死了，更不想賠上一個兒子，多虧本啊，生命是最珍貴的，感動值的過生命？小兵的母親是有道理的，當時的社會階層等級嚴苛，將軍親自為你吸毒，你能不感動，能不為將軍拼死作戰嗎？身為一個母親聽到吳起為自己兒子吸毒，能不放聲大哭，她在哭泣自己無力改變悲慘的命運，哭泣自己將成為孤身一人，也許還在詛咒吳起，吸什麼毒嘛，你空閒去吻美女的香唇就得了，吸我兒子毒瘡很香嗎，真是好心辦壞事嘛！

吳起吸毒瘡是否有種陰險心理還是個人的善心作用，我們不得而知，只是愛兵如子是需要的，不能怪他，畢竟愛兵如子嘛，看到自己的兒子受傷了，父親的能不著急想辦法嘛，親自吸毒也是可以理解的，親情偉大嘛！只是愛的表達要適當的方式，畢竟寵愛過分了就是對孩子的傷害了，對待毒瘡，戰場醫生有辦法，不一定就要用嘴去吸，吳起那樣做引起別人誤會也是很正常的事啊，有時感動會害死人的，吳起要學學心理學啊！

吳起之所以戰功卓著，這和他嚴格治軍的思想是密切相關的，他的治軍思想十分精湛而且獨具卓識。

他認為兵不在多以“治”為勝，要透過嚴格選擇和嚴格訓練，建立一支戰鬥力很強的精銳部隊。

吳起崇尚軍功。他請國君親自出席軍隊的慶功宴會，安排立上功的人坐在前排，使用金銀銅等貴重餐具，豬牛羊三牲齊全；立次功的坐在中排；無功者坐後排。同時，在軍營之外論功賞賜有功者的父母妻子。對死難者家屬每年都要派人慰問，賞賜家屬，以示不忘。

吳起為了帶出一支英勇善戰的部隊，還非常重視對士兵的政治教育和做好內部團結。他反對單純依靠命令和嚴刑、厚賞來管理士兵。主張明恥教戰，要求教之以禮，勵之以義。做到“發號佈令而人樂聞，興師動眾而人樂站，交兵接刃而人樂死”，他提出“四和”的重要原則，即“不和於國不可以出軍，不和于軍不可以出陣，不和於陣不可以進戰，不和於戰不可以決勝”，把協調一致，同仇敵愾，團結對敵作為克敵制勝的先決條件。

為了增強內部團結和做好政治工作，吳起處處嚴格要求自己。有一次一個士兵身上長了毒瘡，吳起用嘴把膿給吸了出來，這個士兵的母親聽說之後反倒痛哭流涕，許多人不理解這位母親為什麼哭，她解釋說：從前孩子的父親長了瘡就是吳起將軍給他吸毒，之後不久他就犧牲在戰場上了，現在吳將軍又給我兒子吸毒，不知哪一天這孩子又會像他父親那樣，拼死在戰場上。

吳起關心士卒，和士兵同甘共苦，深得軍心，激發了將士們的戰鬥意志和犧牲精神，這正是他帶兵打仗經常克敵制勝的重要原因。

從將領角度看，吳起能愛兵如子，與士兵同甘共苦，這是名將之風，也是吳起作為將領統帥戰無不勝的根源。而從士兵母親的角度，吳起深得兒子的愛戴，在戰場上豈敢不用其命，不惜生者又豈能不令其母哀傷，白髮人送黑髮人。

這個母親不願意還嚎啕大哭，是因為她要失去她的兒子了。

吳起是魯華人，為了能在有生之年，有所作為，寧願把自己的所有都壓上的，包括他老婆的性命。吳起為了能有個光明的前程，在魯國尋找機會，後來得到了領兵的機會，他很愛惜這樣的機會，畢竟“將者，國之輔也，輔周，則國必強，輔隙，則國必弱。”吳起的內心非常感謝魯穆公對他的厚愛，自然傾盡才華，把軍隊帶好。在古代那個“上尊下卑”的時代，吳起作為領兵大將，能做到和士兵一同睡覺，一起吃飯，把普通士兵看做是自己的兄弟，那些士兵覺得這是一個把普通士兵當人來看的將軍，願意跟著他幹，這也是吳起要的效果，做到沒有尊卑，只需要在戰場有凝聚力，將令統一。

另外一件事情就是幫有毒瘡計程車兵吸毒瘡，自家親兄弟，親父子也未必能做到這樣，因為這樣做可能會導致吸的人，感染而亡，當然，那個時候並不知道感染，只是會覺得這樣做會白白的把自己的性命搭上。吳起作為他們的將軍並沒有在乎這麼多，親自為士兵吸毒瘡，知道這件事情計程車兵都會覺得自己跟對了人，這個將軍是可以讓我們死心塌地的跟著的，而被吸毒瘡計程車兵肯定感動的稀里嘩啦的了，心裡面基本上會說“我的命，就是你的了，以後會以死相報。”這是一個將軍的親和力，讓吳起發揮到了極致。把一個國家的軍隊鍛造成一把利劍。在後來的戰爭中士兵個個捨生忘死，前赴後繼，願意馬革裹屍，戰死沙場。試問，這樣的軍隊怎麼會不打勝仗。而那位哭泣的母親的丈夫就是因此而戰死沙場的，現在她的兒子也遇到同樣的情況，這個母親傷心不已，因為她預感到也要失去她的兒子了，所以不願意還嚎啕大哭。

吳起，不僅僅是個將軍，更是一個善於抓住人性的心理學家，把人性掌握的透透的，然後加以利用，發揮到極致。還有後來，“吳起殺妻拜將”的事情也是能體現吳起是為了功名利祿，完全可以殺掉妻子。可見吳起是一個為了成功，不擇手段的人。