另外，有一個常識需要了解：在中國古代社會（直到現在恐怕也一樣），姑舅親比兩姨親的關係是更親近的——姑舅親是血親，兩姨親是姻親。

這個不是，黛玉進賈府是母親剛過世，是重孝之人，怕把穢氣帶進賈府。而薛姨媽是王夫人的重親進大門要禮儀些。作者伏筆黛玉以悲劇結束。曹公咋想有他的道理你說是不？

林黛玉進賈府，因她年紀太小，雖說是第一次，但也沒有開大門舉家迎接她的禮儀和必要。

賈府是"詩書簪纓"世族，自有其待客規矩。即使是林如海夫婦帶著林黛玉進賈府，也沒必要大開中門。因為他們是回孃家而已。

薛寶釵進賈府，不是一個人，而是整個家庭，由她母親薛姨媽帶隊舉家來京。如果單就薛寶釵一個人進賈府，估計與林黛玉進賈府情節相似。

薛家進賈府，賈府開中門迎接，這是禮節。因為賈府與薛府是親家關係，並不是薛姨娘與王夫人姊妹們見面這樣簡單。

林黛玉進賈府，直走小門，倒顯得賈家沒有把她當外人；薛寶釵一家進賈府，雖說是賈府中門迎接，才恰恰證明她們是客人。

正如"抄檢大觀園"，林黛玉的瀟湘館未能倖免，而薛寶釵的蘅蕪院倒是"不必了"，大家心知肚明，因為"哪裡有抄自家親戚的?"

曹雪芹的神筆下，林、薛二人進賈府情節描寫不同，各具魅力。賈府既沒有"重釵輕黛"，也沒有"重黛輕釵"。林、薛進賈府，賈府是按規矩接待。

本來林黛玉進賈府走角門不是問題，因為像賈府這樣的大族豪門，非有正式場合不開大門，平時都是大門緊閉著的。而林黛玉不僅是晚輩，還只是個女孩子，又守孝在身，是沒有開大門迎進的道理的。

但林黛玉進賈府走角門又之所以成為問題，是因為在她之後的薛寶釵進賈府時，被認為是走了大門。這就形成了鮮明的高低對比，於是經常有論者討論這個問題，如在《紅樓夢閱讀全攻略》一書中，就有專題談這個問題：‘’有論者以為,林黛玉從“角門”進府,而薛寶釵卻是從“大門”進府的,這反 映出賈府上層人物對釵黛的不同接待規格,並延及到後來在賈寶玉婚事上的取捨褒貶態度,而原因僅僅是,黛玉飄零無助,隻身投靠,寶釵身後有富實的家產支撐。‘’

顯然，有不少人認為曹雪芹是有意將二人進賈府走不同的門進行對比，以突顯二人在賈府中地位的不同，為以後賈府在寶玉婚姻上的娶釵而棄黛埋下伏筆。

但這樣的深度研讀，其實是一種誤解。而這種誤解，既源自小說文字的語焉不詳，又源自87版電視劇《紅樓夢》的曲解。

小說這樣交代薛家進賈府： 過了幾日，忽家人傳報：“姨太太帶了哥兒姐兒，閤家進京，正在門外下車。”

看，他們只是停在門外，等著通報後來人迎進，至於從哪個門進，沒說，依慣例常識，也應該是從角門走進來吧？如若是從大門進，小說理當交代，既是慣例，又有黛玉從角門進賈府在先，那就沒必要交代。這是藝術上的高妙略筆，正如寫寧府門口有大獅子、穿華服的人等等描寫，而對榮府則一筆帶過不寫一樣，讀者應該能想得出，寫了便是贅筆！

而在電視劇裡，則是薛家從大門進，顯然編劇把她們在大門外下車想當然地當作了從大門進了。

既然釵黛都從小門進，那就不存在寶釵從大門進黛玉從小門進，是表現賈府對釵黛存在尊重與輕視的問題。

我們不妨再看一下林黛玉如何從角門進賈府：

那轎伕抬進去，走了一射之地，將轉彎時，便歇下退出去了。後面的婆子們已都下了轎，趕上前來。另換了三四個衣帽周全十七八歲的小廝上來，復抬起轎子。眾婆子步下圍隨至一垂花門前落下。眾小廝退出，眾婆子上來打起轎簾，扶黛玉下轎。 黛玉坐轎子進了榮國府，又坐轎子直到賈母住的院子。

而薛家到賈府，是這樣的：

過了幾日，忽家人傳報：“姨太太帶了哥兒姐兒，閤家進京，正在門外下車。”喜的王夫人忙帶了女媳人等，接出大廳，將薛姨媽等接了進去。

黛玉進賈府後，賈母幾乎攜榮國府所有內眷迎接，接待規格可以說是最高的。而薛家則相形見絀，差別絕不止一兩個檔次了！