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  • 1 # 哈灬哈66096005

    個人觀點,雖然我沒有臨聽,傅佩榮,前輩的,易經,卜辭看人生,的講座,但是個人感覺,易經,的卜爻辭,只是很表象的東西,放之四海都有道理的學問,因為,易經,卜爻辭是每一卦的固定趨勢之陳述,不可改變的準則,那麼每個人每個事都能從中去釋疑,真正運用的使用者是,專攻六爻預測的大師,對於你要去了解的所有疑難,他可以一卦中全部幫你解答,祖墳風水,住宅朝向,財運,子女運,身體狀況,今後所要注意的是什麼,啥時可以創業,啥時需要小心謹慎,那是一目瞭然的事,對於大師來講,所有的一切都是基於,易經,卦爻辭的點撥,一般人是沒那心思去研究的,所以難得聽到一個前輩講,基礎理論的話,當然,佩服,之至了,哈哈。

  • 2 # _金丹結緣人

    晦澀難懂的舊法經典就不要強追自己去讀了會讀壞個腦的。舉個例子如舊法經典《易經》是被一些算命看風水的人為誇大了並沒有這麼高的能量,只是在不能定決重要決擇時賭單雙陰陽的一種小遊戲而己!你看現在講《易經》的這些個東郭先生連易經的陰陽魚都給掉轉個頭游水,還學人出來講易經的?真的醜字不識寫的呀?還有是現還在講舊法的那些光頭,連釋迦牟尼佛的舊法管轄年限都不知道還繼續與新法《新玉曆寶鈔》法界政府委派的新老師搗亂對著幹還沾沾自喜扮演著好有文化的老師角色,不知醜怪將來出大丑丟曬釋迦老師的假丟人丟面出盡洋相啦!還有現還在講《心經》、《金剛經》的,真的不知廉恥呀,誤導了多少眾生?還有現在的所謂科學家更搞笑,居然把地球在教科書整成個實心鉛球笑話不笑話?連地球是實心、空心的都沒有能力分辯還稱科學家,院士?笑死寶寶了!舊法還有很多很多錯漏百出的笑話,再轉發舊法將來會被帶上*無大腦*、*無小腦*的標籤呀!

  • 3 # 紅夫小灰次狼

    謝邀。《易經》成書至今已有幾千年的歷史,由於年代久遠,文字晦澀難懂,文體別具一格,傳承中途又幾經斷層波折,所以時至今曰,怎樣定義《易經》眾說紛紜,有人說是卜筮書,有人說是哲學書,有人說是資訊學,還有人說是曆法書不一而足。幾幹年來,多少人皓首窮經,關於探究《易經》的書有幾幹部之多。從傳承正宗看,可分"象數派"和"義理派"。一般認為自孔子傳易十代至西漢焦延壽時,由於焦弟子京房死於非命,"象數派"已盡皆失傳。."象數"一派為先秦易道,被認為最接近《易經》的本質核心。

    由於京房遇害,其師焦延壽將自己所學所著秘藏不傳,到東漢時,易學成了無源之水,無本之木。易壇充斥的是不倫不類.繁瑣之至的易"象",易學家們實在研究不出易的"象數"本質,也跟今天的人一樣,認為《易經》的卦象系統是胡說八道,於是出現了東漢"王弼掃象",乾脆不談《易經》的"象數"性,而只從易經卦爻辭的字面解讀之,這是現今"義理"派的發端,至北宋朱熹,二程兄弟的程、朱理學,"義理"一派己成一家之言,儼然成為易道正宗,一直傳承至今。

    透過疏理《易經》傳承的前世今生,有識之士便能為發現,現今易壇的易理實為"義理",解讀的是《易經》卦爻辭字面呈現的哲學思維,已脫離《易經》的本質。掩蓋了易道是自然之道,生命之道及社會之道的產物,掩蓋了精巧絕倫的卦畫符號系統之中的資訊密碼的表達。

    近現代出了很多易學大家,如傅佩榮.曾仕強等人,都是當今大儒,學術成就有目共睹,但就易學見解方面,更側重於是對《易經》的哲學解讀。而我作為一個《易經》愛好者,更傾向於對《易經》象數層面的東西的瞭解。所謂道不同不相與謀,因此對傅氏卜辭人生等學說,知之不多。粗略瞭解之下,只覺得只是膚淺地停留在哲學層面,並未觸及易道本質。《易經》包羅永珍,哲學思想亦是其所涵蓋的一部分,傅先生能以此自成一家之言,且能啟迪人生,教化民眾,也不算辜負了大師的稱號。

  • 4 # 1906順順當當

    對易經感興趣,非常感恩老師的分享。現在世面上有個叫高譽恩的所謂天師。學習他講的所謂的易經知識必須成為會員4800,學習天干地支,九宮八卦。要想學一些基礎的風水交一萬成為弟子。家裡請風水更是名目繁多一萬起步。典型的以易經為幌子幹著傳銷的勾當。

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