為酸棗核文玩正名——我本來就很美，才不是鳳眼菩提的“替身”

四月南風大麥黃，棗花未落桐葉長。

青山朝別暮還見，嘶馬出門思舊鄉。

——唐 李頎《送陳章甫》

酸棗核是什麼？

我們這裡說的是北方的野生酸棗核，而不是又稱五眼六通的南方酸棗核。酸棗核是一種鼠李科的酸棗的果核，主要產自遼寧、河北、河南、山西、山東等北方省份。酸棗核又稱酸棗仁，能夠入藥，被稱為“山裡的珍珠”。中國最早的一部藥書《神農本草經》中說：“補中益肝，堅筋骨，助陰氣，皆酸棗仁之功也。”明代李時珍《本草綱目》中說，棗仁“熟用療膽虛不得眠，煩渴虛汗之症；生用療膽熱好眠，皆足厥陰少陽藥也。”

酸棗核在文玩圈裡是一個另類，為什麼這麼說呢？首先酸棗核本身密度非常高，不易開裂，表皮瓷實不輸金剛菩提，上色後油亮紅潤不輸鳳眼菩提，尺寸小，圓度好，其實是底子非常好、很適合盤玩的一種文玩手串，可是，為什麼不受大家待見呢？

酸棗核一直以來是“假鳳眼”的代名詞。因為酸棗核的市場成本低，而相同尺寸的小鳳眼菩提的價格在幾千至幾萬元，很長時間以來，酸棗核被一些無良商家冒充小鳳眼菩提出售給文玩新手，以牟取暴利。而一些文玩老手，雖然知道精品的酸棗核也很美，但是怕被人誤解為買了假的小鳳眼，所以也敬而遠之了。酸棗核本無罪，奈何被連累！

的確，如果對鳳眼菩提和酸棗核都不太熟悉的玩家，還真的容易上當，因為酸棗核和鳳眼菩提都長有類似的一雙眼睛。不過，兩者的上手感覺和皮質密度，在做了功課之後還是很容易區分的。酸棗核的表皮沒有鳳眼菩提光滑，紋路比鳳眼深一些，形狀上長核居多。在挑選上以越圓越好，高密、紅核為上。也可以加工成藏式。

酸棗核的盤玩方法：

酸棗核比鳳眼菩提的密度高，所以前期的尷尬期會漫長一些。與其他菩提子的盤玩方法類似，先用水和豬鬃刷清理，清理乾淨後，陰乾，穿串。先薄薄的上一層中性baby油或橄欖油滋潤一下，在密封袋裡捂一天，上手盤玩即可。平時可以在手腕或脖子上多佩戴，因為酸棗核密度高，且尺寸小，一般不容易開裂，與其他菩提子相比更適合直接與身體分泌的油脂汗液多接觸。平時也可以多用刷子刷，以均勻上色和清理殘留汙垢。多盤多刷之後，就會出非常漂亮的牛津紅，讓人愛不釋手。

酸棗核包漿美圖欣賞：

這盤出來的酸棗核，與鳳眼菩提其實無二無別啊，而且更趁手，成本低，甚至可以自己上山去採摘，還能完全體驗自己動手的樂趣。俗話說“文玩無貴賤，人心有高低”，這句話在酸棗核上就是最完美的體現。

能！但是沒價值。

麻袋片上繡出來的花，圖案再精美也不如綢緞上繡出的花。功夫沒用對地方，屬於瞎耽誤功夫。

一、包漿總會有的

凡是植物的硬核類種子都能盤出包漿。比如核桃、橄欖核、鳳眼菩提、金剛菩提等等。酸棗核也不例外。

二、酸棗核與鳳眼菩提

酸棗核曾經被稱為草鳳眼。外型與大眾喜歡的鳳眼菩提有相似之處。但是褶皺太多外型太醜，眼線不清晰如同疤瘌眼，還是不能與鳳眼相提並論。鳳眼菩提和酸棗核放在一起，如同林志玲與羅玉鳳同臺競技。

三、便宜沒好貨

現在的文玩品種越來越追求便宜，這是偏離了文玩的本質。文玩的特點是“可賞可玩可保值”。可保值的基礎就是材質好。就如同：泥土不如紫砂，爛鐵難比黃金。

所以說：自己瞎玩可以，別把它當好東西。

四、時間比包漿更值錢

包漿是時間的積累，時間是光陰的記錄。

我們拿寫日記做例子。如果您選擇一個寫日記的筆記本記錄你的人生，你一定選擇一個精緻的日記本，絕不會寫在草紙上。文玩就是記錄你光陰的載體，包漿就是文字。

多少年後你會發現同樣的功夫花在不同材質身上效果會完全不同。就像在綢緞上秀出來的花叫“錦上添花”；在麻袋片上秀出來的花叫“底子太差”。