“走自己的路，讓大家說去吧！”這是但丁的名言。數百年來，他一直鼓舞著志士仁人探索，追求光明。如今，他又成為青年一代自立自主的口號。可是，有一部分青年人以但丁這句話做擋箭牌，拒諫飾非，這就違背了但丁的本意了。但丁面對中世紀的封建專制，面對教會勢力的高壓，宣揚自由民主，倡導文藝復興，必然要招致重重圍攻，遭受種種迫害，因而他才發出“走自己的路，讓大家說去吧！”的錚錚誓言。這是對光明世界的追求，是對腐朽權利的蔑視，而不是一意孤行的固執，更不是沉淪墮落的藉口。
誠然，當代青年是獨立思考的一代，是開拓創新的一代，我們理應走自己的路。倘若跟在別人後面一步一步地爬行哪裡還有開拓？哪裡還有創新？
走自己的路，就是標新立異，別人難免要評頭論足。其中，既有善意的批評指導，也有惡意的嘲諷誹謗。對於別人的議論應採取什麼態度呢？我認為：一要看自己的路走得如何，二要看別人議論的性質。將二者參照比較一番，才能決定自己的取捨。
首先要看你走的是正路，還是斜路。如果是正路，那就要堅持下去，閒言碎語，不必理睬——“走自己的路，讓大家說去吧！”張藝謀被稱為“開創中國電影新時代”的著名導演、著名攝影師、演員，倘若拍完《黃土地》以後，便屈服於喧囂一時的非議和責難，停下腳步，哪裡還有譽冠西柏林電影節的《紅高粱》？中國的電影又怎能走向世界，震動全球？製藥大王、著名企業家貝兆漢倘若隨波逐流，怎麼會闖出改革之路？哪裡會有今天的白玉製藥廠？
如果你走的是彎路，既經別人指出，你為何不轉換方向，踏上坦途？朱明瑛原是東方歌舞團的舞蹈演員，成績平平，卻有一副好嗓子。他接受團長王昆的建議，改學唱歌，終於成為了蜚聲中外的歌唱家。倘若她“一條路走到黑”，是很難成為戴愛蓮式的舞蹈大家的，那麼歌壇上也就沒有今日的朱明瑛了。
在我們青年中，學習無方，鑽牛角尖者有之；貪圖物質享樂，追求低階趣味者有之……如果老師、家長、同學善意規勸，他們便甩出一句話來——“走自己的路，讓大家說去吧！”這種一意孤行的態度，不是無知，就是愚昧！我奉勸這些朋友迅速覺醒，改弦易轍！
獨立思考是成功的階梯，固執己見是失敗的先導。
“走自己的路，讓大家說去吧！”這是但丁的名言。數百年來，他一直鼓舞著志士仁人探索，追求光明。如今，他又成為青年一代自立自主的口號。可是，有一部分青年人以但丁這句話做擋箭牌，拒諫飾非，這就違背了但丁的本意了。但丁面對中世紀的封建專制，面對教會勢力的高壓，宣揚自由民主，倡導文藝復興，必然要招致重重圍攻，遭受種種迫害，因而他才發出“走自己的路，讓大家說去吧！”的錚錚誓言。這是對光明世界的追求，是對腐朽權利的蔑視，而不是一意孤行的固執，更不是沉淪墮落的藉口。
誠然，當代青年是獨立思考的一代，是開拓創新的一代，我們理應走自己的路。倘若跟在別人後面一步一步地爬行哪裡還有開拓？哪裡還有創新？
走自己的路，就是標新立異，別人難免要評頭論足。其中，既有善意的批評指導，也有惡意的嘲諷誹謗。對於別人的議論應採取什麼態度呢？我認為：一要看自己的路走得如何，二要看別人議論的性質。將二者參照比較一番，才能決定自己的取捨。
首先要看你走的是正路，還是斜路。如果是正路，那就要堅持下去，閒言碎語，不必理睬——“走自己的路，讓大家說去吧！”張藝謀被稱為“開創中國電影新時代”的著名導演、著名攝影師、演員，倘若拍完《黃土地》以後，便屈服於喧囂一時的非議和責難，停下腳步，哪裡還有譽冠西柏林電影節的《紅高粱》？中國的電影又怎能走向世界，震動全球？製藥大王、著名企業家貝兆漢倘若隨波逐流，怎麼會闖出改革之路？哪裡會有今天的白玉製藥廠？
如果你走的是彎路，既經別人指出，你為何不轉換方向，踏上坦途？朱明瑛原是東方歌舞團的舞蹈演員，成績平平，卻有一副好嗓子。他接受團長王昆的建議，改學唱歌，終於成為了蜚聲中外的歌唱家。倘若她“一條路走到黑”，是很難成為戴愛蓮式的舞蹈大家的，那麼歌壇上也就沒有今日的朱明瑛了。
在我們青年中，學習無方，鑽牛角尖者有之；貪圖物質享樂，追求低階趣味者有之……如果老師、家長、同學善意規勸，他們便甩出一句話來——“走自己的路，讓大家說去吧！”這種一意孤行的態度，不是無知，就是愚昧！我奉勸這些朋友迅速覺醒，改弦易轍！
獨立思考是成功的階梯，固執己見是失敗的先導。