要是擔心出現主弱臣強，從而導致皇帝大權旁落的情況出現。

這種剷除功臣的現象在王朝開國時期出現較多。例如劉邦建立漢朝後，以各種藉口先後剷除彭越、英布、韓信等異姓王。朱元璋建立明朝後也是大力屠戮功臣。原因有以下幾點：

1、這一類大臣往往手握大權，極度強勢，隱隱有威逼皇帝的實力，引起皇帝忌憚。

2、諸侯臣子驕橫跋扈，損傷皇族或國家利益，引起皇帝不滿。

3、皇帝命不久矣，而臣子勢大難制，擔心太子即位後無法駕馭老臣，為給後人鋪路，而大肆誅殺大臣，防止新帝即位後淪為傀儡

這就是所謂的“一朝天子一朝臣”的問題，事實上這中原因有很多，那麼我就簡單的姑且為大家析之，你們就姑且聽之，有不足之處還希望大家能批評和補充，另外純屬一家之言，如有雷同純屬巧合。我人為新繼位之君廢除前朝重臣有幾點原因：

一，功高蓋主。所謂功高蓋主就是你對政權的建立或者是對版圖的擴充和統一作出了不可磨滅的貢獻，而且軍政大權在握，使得你人氣威望均超過了新繼之君，滿朝文武無不對你臣服，這時候皇帝就開始防備你，進而開始對你打壓了。因為你已經對皇權有威脅了，如果留你在朝中一日，這對我的皇權是種無聲的挑戰。心狠的皇帝那直接就對你揮向屠刀了，比如劉邦、朱元璋等，均是開國之後，政權穩定之時開始屠殺功臣，而且不光是驍勇善戰，在皇帝登基上屢立奇功的武將，就連治世之能臣也不留。比較典型的劉邦除韓信、蕭何；朱元璋就更別說了，功臣殺海了，連李善長都殺了。那比較仁慈的皇帝就會用一些比較巧妙的政治手法消除有功重臣的權利，比如劉秀對“雲臺二十八將”的“退武將進文臣”的策略、宋太祖趙匡胤的“杯酒釋兵權”。歷史上也確實比較“厚道”的皇帝，手下的有功之臣大多得以善終，但是權利肯定是沒有了，回家榮華富貴頤養天年去吧！

二，專橫跋扈。我們知道歷史上很多功臣被殺都是咎由自取，他們因為自己在帝國的建立上或者輔佐新繼之君上建有特殊功勳，所以平時飛揚跋扈、恃寵而驕，躺在功勞簿上過日子，逼迫同僚、欺壓百姓，或者新繼之君年齡小不足以親政的，作為輔政大臣為老不尊欺辱幼帝的，這樣的人在歷朝歷代比比皆是、大有人在。比如明太祖時期的藍玉、明英宗後期的石亨、康熙時期的鰲拜、雍正時期的年羹堯、隆科多等。（太多了，隨便說幾個）

三，帝王心術。就是新繼之君上臺以後透過一段時間的觀察和品讀，對前朝老臣的官位都會有所調整的，因為畢竟上臺之後我的培養自己的嫡系呀！你是前朝重臣，但是我登基之後你並不一定是我的心腹大臣，那麼你現有的權利和位置就要動一動，朝中的主要位置比如兵權、人事任免權、財權都要用上我自己的黨羽嫡系，如果你透過一段時間的表現，讓我覺得可以為我所用了，那我在給你調整到你擅長的位置，或者透過你去制衡某些官員。比如嘉靖對楊廷和、對嚴嵩、對徐階；比如乾隆對老臣張廷玉。兩千多年的封建史，事實上何止這幾位。

綜上所述，簡要陳詞。我的想法，其實不管世間千變萬化，王朝更替，無非都是“你方唱罷我登場，城頭變換大王旗”！政治鬥爭的血腥味兒是殘酷的，這都是千古不變的道理，上到一個國家，小到一個本門，不關故事人物怎麼變化，其實他的中心思想是不變的，中流砥柱們不過是統治者統治一個國家或者一個部門的工具而已，你只要在體制中間，怎能獨善其身，除非你把世間名利全看淡泊，只是單純為了信仰和體現自己價值，願望一旦達成後，功成身退。現今社會雖然不存在“良弓藏，狡兔死，走狗烹”的事了，那也經常會聽說哪個單位誰誰誰以前上一個局長在的時候老牛了，現在換局長了就不得煙抽了。實際上這都是政治鬥爭的衍生品，說白了，如果讓你當一個部門的領導，那麼你上臺之後不調整中層幹部和提拔人士任職嗎？都幹部交流，因為現在的中層幹部都是上任領導提拔重用的幹部，都不是你的心腹嫡系，那麼如果像讓他們被你所用，那就的折騰他們，人員一折騰就漏出來每個人的訴求了，這樣你的一把手位置才能在他們心目中有所增加，才能領你的情，才能替你賣命，要不然按兵不動，誰害拿你這一把手當回事，你之後害怎麼開展工作！這就是領導藝術。