這個是孔子說的話，人之初我更加傾向於沒有善惡之分。

你說的犯罪分子，不可避免，因為人的慾望不能透過正常方式滿足，部分人就會誤入歧途，不擇手段，走向犯罪的道路，這樣人之所以這樣，是因為法律意識淡薄，有很強的僥倖心理，最重要的是無法控制自己的慾望和情緒，很多人犯罪之前並非是多壞的人，只是一時衝動，或為財或為色，犯下不可回頭的錯誤，根源性的問題是這些人沒有好的信仰，沒有因果觀念，或者是非常自私的人，或者拜金主義者，心中沒有正確的觀念，挑戰法律法規是遲早的事情，只看有沒有一個契機觸發而已。

有句老話叫：衝動是魔鬼。

我們在很多案例中看到殺人不眨眼，兇狠無比的人。大家總是想：咋能下去手呢。

這個問題有多種因素形成。

一種是仇恨，貪婪，慾望促使的衝動，使人失去理智，忘乎所以，大腦中衝滿怨氣和慾望。俗話說叫入魔了。這種情緒和邪念覆蓋了一切思維和人的基本理性，使自己變成了機械動物。

另一種是理智型的。是有計劃有目標的實施。這種人也會心狠手辣。眼裡只有目標任務，不考慮人心的因素。是機械執行。

終上兩種都是脫離了人類的道德，法規，善良，和基本正能量理性的行為。

從深層次分折，這一切都是因果孽緣。

為什麼呢？

推理一下，衝動的人很多，放出狠話的人也很多，甚至有吸毒的人，在舉起兇器時會放下，在實施一點兒後會停止。真的下不去手。即使有天大的仇也下不去手。有的明知計劃好了，到見到一點兒悲慘之後也會停止。我們叫有一定善根。人類常規認知叫：有道德良知底線。

其實是外在的教育理念在意識中的控制約束與原本具有的根性並存產生的效果。

舉二個真例項子。

有一同事，老實巴交。工作表現也不錯。為人處事也根本。只因為一件小事，將一個老頭用剪刀戳死，而且連捅數刀，最後還將眼珠子挖出來。直到大家制止才清醒。當警察審案時問他為何不停止，他說不知道。許多專家，心理學家用各種因素分折結論。可我們同事朋友們都不認可。因為我們朝夕相處大瞭解了。根本不是專家們的觀點！

身邊一孩子過去吸毒。可能有人不瞭解，吸毒的人產生幻化時所做的事，自己是不知道的。清醒之後也不記得。案件很多，大家可以上網檢視。

說這孩子，犯病時打爹罵娘，鬧公共場所，惹事生非，可每一次事件都不過格。心理學家說：這是有習慣道德記憶，有潛意識。可那麼多高知識份子吸毒後咋沒意識呢？

所以，兇狠殘暴的人，一方面是主觀意識的行為，另一方面與天生業緣有關。

總之，是愛恨情仇，貪婪嗔怒，是誘發和衝動的外緣起因。使人變成了魔鬼！

人是複雜的，世界也是複雜而非理性的。人如何面對這樣的世界？如何在其中成就自我？如何不忘初心？是每個人都要面對的人生課題。

當一個人成了犯罪分子（自主或被迫），犯下極端的惡行時，TA是否是自主和理性的？TA是否還保有本真的善良？或者是否有可能人會完全泯滅人性？我越來越找不到答案。人性是比你所能想像的更復雜。那麼多的惡性案例（我不想在此贅述，它們充斥各種媒體之中）展示了這樣的事實。

有人說：世界在撕裂。是嗎？這就是原因嗎？還是結果？我沒有那麼悲觀，世界從來就不完美，撕裂也非今日始。如果依照進化論，人類會越來越聰明，那麼世界理應更好，現在只是在這個程序之中。畢竟我們能夠仰賴的僅有理性和智慧，只有理智的光輝普照才能散盡陰霾。

人在出生的那一刻，是沒有善惡好壞之分的，後天的環境是決定一個人成長的關鍵因素，這和西方心理學中所說的環境決定人的一生是同樣的道理。 心理學中提到了三個“我”，即“自我”、“本我”和“超我”，人的初的我是“自我”，什麼概念都沒有，宛如一張白紙，後天的許許多多的因素把這張白紙塗滿了，就形成了“本我”。