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想請教一下“不浴火,不成詩”這句有什麼出處嗎?或是“浴火成詩”有什麼出處?是有什麼典故嗎,是什麼意思?
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  • 1 # 白sir讀書

    “不浴火,不成詩”這一句,有讓人能意會到的美好境界,可惜查詢資料而不得。下面講一下我個人對此的解讀。

    “不浴火,不成詩”是《浴火成詩》,這是電視劇《烈火如歌》的片尾曲。

    原詞為:

    為我心心念念幾個字\淺情人不知

    赴不盡這撲火退羽\幾成痴

    倘若唯唯諾諾\在這彈指

    怕枉費一世\不浴火 不成詩

    人常說天涯地角\步步有窮時

    為何窮盡挨不過\這相思

    霜融成字\花開寫詩

    惟我不善這言辭

    怎樣的思想,怎樣的情感,才經得起浴火重生——“不浴火,不成詩”?

    怎樣的人,才會“不浴火,不成詩”?

    這讓我想到張國榮主演的《霸王別姬》,裡面那句著名的“不瘋魔,不成活”。就是指不到一定的走火入魔的程度,是不能將人物表現得淋漓盡致的!

    段小樓曾兩次用它來評價程蝶衣的,主要是形容程蝶衣做事和演戲太過專注,達到痴狂的程度。程蝶衣以他的痴情演戲,以他的痴情面對師情感,他一路由著性子,飛蛾撲火也在所不惜,所以師兄段小樓才會用“不瘋魔,不成活”,來評價他。

    “成活”,和“成詩”,其實是一樣的道理。世上沒有隨隨便便就可以修得的正果,沒有不經歷坎坷就會獲得的成功。

    恰如屈原被放逐,才有了《離騷》,孫子臏腳之後,才修成了《孫子兵法》;司馬遷腐刑,才有了《史記》。

    更有孟子所說:舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市……

    原來自古以來的聖賢,都是在發憤之後,才有所作為。同樣道理,在浴火之後,才有可能獲得永生。(完)

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