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  • 1 # 王紹飛70

    文物和陪葬品都是資訊載體!透過相關文獻和實物可以窺探到當時的社會生活和經濟文化科技發展水平。當代的資訊傳播與儲存能力遠遠超越前代,擁有各種各樣豐富的手段。後世的人們透過對資訊載體的解讀,可以準確地瞭解現代,並且有可能複製或再現當代的社會生活。

  • 2 # 使用者聽松閒人

    讓未來人瞭解我們?這到大可不必擔心。

    自古,帝皇、貴胄,亡故後會帶些陪葬品進入墳墓。原本的意義是讓先人在地域裡仍可過著榮華富貴的陰界生活。這就陰差陽錯地給後人儲存了研究古代各種資訊的價值。

    而這樣的例子,在全國發現了無數個實體考古價值。當然,靠近古代建都的地方比較集中,例如長安、蘇州、楊州等地都發現了具有研究資訊的墓葬,繼而讓現代人瞭解到了中國上下8000年的人類發展歷史、人文演變、政治風貌、科學技術的發展歷史等等。

    也正因為古代出土的文物具有研究的歷史價值,自古就產生了收藏這方平臺而使得文物的價值不菲。於是也產生了不法商人獲取暴利的機會。更甚的是,引發了民間大量的盜墓犯罪,破壞了留給後代研究的資料。

    至於說到往今以後人類怎樣去了解人類發展的人文歷史?無非是指當代自解放後,國家為儲存更多的耕地面積和避免發生瘟疫的衛生措施;廢除了墓葬,這是一種文明的政策。似乎看來,往後留後人值得研究的當代發展史就沒了具體物證?但,時代的發展史恰恰正是一部發展的文明載體。

    現代人的文物意識比起古人更為強烈,非但民間產生了一大批的收藏家,國家對於儲存歷史見證的物體儲存意識更為妥善,建有多層意義的檔案館。大量的資訊收集留檔的書籍之中。而現代的高科技,電腦更是收藏的高階能手。

  • 3 # 老漁破船

    有句歇後語說“看三國流淚——替古人擔憂”,回答這個問題有點替後人著想的意思。都知道考古工作者在歷代出土文物裡發掘到各個朝代,各個地方當年當地的風土人情,為還原歷史,發揚人文精神,和延續民族傳統和起源做出瞭解釋。近幾年的殯葬改革,使當代的陪葬品與傳統的陪葬品有了很大的變化,僅僅一堆遺物不能詳細保留一個歷史時期的內容,但在與時俱進的歷史傳承中後人們總會有細微之處挖掘全部內容的辦法,其中有一點老漁可以肯定,既:區域文化,歷史文化,民族文化或者風水文化在未來的考古工作裡都能準確的提供證據。這個問題的回答對否,尚需未來人給出評判

  • 4 # 華山論壇論劍

    謝謝悟空邀請回答:現在的我們靠出土陪葬品瞭解過去的人文歷史,那麼未來的人靠什麼來了結我們?——這個提問剛聽起來怎麼那麼彆扭呢?漫長的歷史其中有幾千年無法記載人文歷史的跨越時間,這怎能不讓我們一代又一代的後人,來挖掘整理、經過表深層次的埋藏品及地質變化,進行研究和判斷上的瞭解?我想、這不單是前人及我們現在唯一的一種手段,就是在科技發展不斷提高得今天和很長一段時間的將來,也會是固有的一種方式方法吧?!

    那麼,話鋒轉移到問題的主題涉及到我們自己得將來,讓後人怎樣進行了解我們?這對置身處在資訊網路這麼發達高科技時代的人們,是不是有點“毛骨悚然”而生疑惑?現在的我們既便是不靠任何技術手段,單憑自己豐富的人文歷史記載也斷不了檔啊。難道這裡需要答者或人們構思一下人為的一場,或可怕的那種自然得……。

  • 5 # 溯路之行2

    為何?隨著社會的發展,一切領域都在突飛猛進,不說別的咱也不懂,只知道在去三甲醫院瞧病時,各種檢測儀器令人眼花繚亂,而這些在五、六十年代是不可想象的。當然,某些高階前沿,則能顛覆現在我們的認知。

    據資料所知,對於年代的測定,碳14就屬於其中的一種:碳14是碳元素的一種具放射性的同位素、它透過宇宙射線撞擊空氣中的氮原子所產生。其原子核由6質子、8中子組合,主要應用於測定生物死亡年代以及對化學、生命科學微觀運動的探索。

    只是,為了保護遺存以及更好地瞭解歷史,目前中國的考古科研人員,對考古取慎重、負責的姿態。相信隨著科技的突飛猛進,一切都不是問題。

  • 6 # 知心娛趣

    隨著現代文明的不斷進步,越彰顯古藏品的珍稀,特別是部分至今還難以破解的工藝就更加容易受追捧,導致價值竄升。

    因此有興趣玩收藏的朋友們,可在適當時機入手一些比較珍稀品種,理智收藏。

    附圖均拍自博物館。

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