《齊桓晉文之事》中出現的通假字、多音字和一詞多義!
一 通假字
無以,則王乎 以 通 已 ,止
王說 說 通 悅 ,高興
刑于寡妻 刑 通 型 ,做榜樣
蓋亦反其本矣 蓋 通 盍 ,何不
反 通 返 ,
可得聞與 與 通 歟 ,語氣詞
行旅皆欲出於王之塗 塗 通 途 ,
皆欲赴愬於王 愬 通 訴 ,跑來申訴
無不為已 已 通 矣 ,表示確定語氣
是罔民也 罔 通 網 ,這裡作動詞,張開羅網捕捉、陷害
二 古今異義
吾何愛一牛 愛：吝嗇
此心之所以合於王者 所以：……的原因
老吾老,以及人之老 以及：用來推及到
至於兄弟 至於：到了
不推恩無以保妻子 妻子：妻子兒女
蒞中國而撫四夷也 中國：中原地區
然則小固不可以敵大 可以：可以憑藉
然後從而刑之 從而：跟隨著
三 詞類活用
無以,則王乎 王：動詞,行王道以統一天下
王無異於百姓之以王為愛也 異：對……感到奇怪
是以君子遠庖廚也 遠：遠離
明足以察秋毫之末 明：視力
老吾老,以及人之老 老：敬愛 老：老人
幼吾幼,以及人之幼 幼：愛護 幼：幼兒
權,然後知輕重 權：用秤稱
度,然後知長短 度：用尺量
危士臣 危：使動用法
朝秦楚 朝：使動用法
小固不可以敵大 小：小的勢力
大：大的勢力
寡固不可以敵眾 寡：少的一方
眾：多的一方
弱固不可以敵強 弱：弱小的力量
強：強大的力量
從而刑之 刑：加以刑法.動詞
五十者可以衣帛矣 衣：穿
四 特殊句式
判斷句
是乃仁術也
夫子之謂也
是誠不能也
是折枝之類也
是罔民也
被動句
百姓見之不保
省略句
有牽牛而過堂下者
將以釁鐘
將以求吾所大欲也
賓語前置
臣未之聞也 之聞
莫之能御也 之 御
何由知吾可也 何由
牛何之 何之
然則一羽之吧舉 一羽 舉
輿薪之不見 輿薪 見
何以異 何以
未之有也 之有
狀語後置
王作於堂上
構怨於諸侯
使天下仕者皆欲立於王之朝
五 一詞多義
⑴道
仲尼之徒無道桓文之事者(談論)
唯恐道途顯晦,不相通達,致負誠託,又乖懇願(道路)
師道之不傳也久矣(風尚)
道芷陽間行(取道)
彼與彼年相若也,道相似也(道理)
⑵之
齊桓晉文之事可得聞乎(的)
保民而王,莫之能御也(代詞,他)
牛何之(往)
臣聞之胡齕曰(助詞,無意義)
⑶舍
舍南舍北皆春水(房屋)
舍之!吾不忍其觳觫(放)
逝者如斯乎,不捨晝夜(停止)
唐浮圖慧褒始舍於其址(建房)
⑷誠
然,誠有百姓者(的確)
是誠何心也(真的)
帝感其誠,命誇娥氏二子負二山(真誠)
楚誠能絕齊,秦願獻商於之地六百里(果真,如果)
《齊桓晉文之事》中出現的通假字、多音字和一詞多義!
一 通假字
無以,則王乎 以 通 已 ,止
王說 說 通 悅 ,高興
刑于寡妻 刑 通 型 ,做榜樣
蓋亦反其本矣 蓋 通 盍 ,何不
反 通 返 ,
可得聞與 與 通 歟 ,語氣詞
行旅皆欲出於王之塗 塗 通 途 ,
皆欲赴愬於王 愬 通 訴 ,跑來申訴
無不為已 已 通 矣 ,表示確定語氣
是罔民也 罔 通 網 ,這裡作動詞,張開羅網捕捉、陷害
二 古今異義
吾何愛一牛 愛：吝嗇
此心之所以合於王者 所以：……的原因
老吾老,以及人之老 以及：用來推及到
至於兄弟 至於：到了
不推恩無以保妻子 妻子：妻子兒女
蒞中國而撫四夷也 中國：中原地區
然則小固不可以敵大 可以：可以憑藉
然後從而刑之 從而：跟隨著
三 詞類活用
無以,則王乎 王：動詞,行王道以統一天下
王無異於百姓之以王為愛也 異：對……感到奇怪
是以君子遠庖廚也 遠：遠離
明足以察秋毫之末 明：視力
老吾老,以及人之老 老：敬愛 老：老人
幼吾幼,以及人之幼 幼：愛護 幼：幼兒
權,然後知輕重 權：用秤稱
度,然後知長短 度：用尺量
危士臣 危：使動用法
朝秦楚 朝：使動用法
小固不可以敵大 小：小的勢力
大：大的勢力
寡固不可以敵眾 寡：少的一方
眾：多的一方
弱固不可以敵強 弱：弱小的力量
強：強大的力量
從而刑之 刑：加以刑法.動詞
五十者可以衣帛矣 衣：穿
四 特殊句式
判斷句
是乃仁術也
夫子之謂也
是誠不能也
是折枝之類也
是罔民也
被動句
百姓見之不保
省略句
有牽牛而過堂下者
將以釁鐘
將以求吾所大欲也
賓語前置
臣未之聞也 之聞
莫之能御也 之 御
何由知吾可也 何由
牛何之 何之
然則一羽之吧舉 一羽 舉
輿薪之不見 輿薪 見
何以異 何以
未之有也 之有
狀語後置
王作於堂上
構怨於諸侯
使天下仕者皆欲立於王之朝
五 一詞多義
⑴道
仲尼之徒無道桓文之事者(談論)
唯恐道途顯晦,不相通達,致負誠託,又乖懇願(道路)
師道之不傳也久矣(風尚)
道芷陽間行(取道)
彼與彼年相若也,道相似也(道理)
⑵之
齊桓晉文之事可得聞乎(的)
保民而王,莫之能御也(代詞,他)
牛何之(往)
臣聞之胡齕曰(助詞,無意義)
⑶舍
舍南舍北皆春水(房屋)
舍之!吾不忍其觳觫(放)
逝者如斯乎,不捨晝夜(停止)
唐浮圖慧褒始舍於其址(建房)
⑷誠
然,誠有百姓者(的確)
是誠何心也(真的)
帝感其誠,命誇娥氏二子負二山(真誠)
楚誠能絕齊,秦願獻商於之地六百里(果真,如果)