《大悲咒》演唱:龔玥作詞:佚名作曲:佚名歌詞南無喝囉怛那哆囉夜耶,南無阿唎耶婆盧羯帝爍缽囉耶菩提薩埵婆耶摩訶薩埵婆耶,摩訶迦盧尼迦耶唵薩皤囉罰曳數怛那怛寫,南無悉吉慄埵伊蒙阿唎耶婆盧吉帝室佛囉楞馱婆,南無那囉謹墀醯唎摩訶皤哆沙咩薩婆阿他豆輸朋阿逝孕,薩婆薩哆那摩婆薩多那摩婆伽摩罰特豆怛侄他,唵阿婆盧醯盧迦帝迦羅帝夷醯唎摩訶菩提薩埵,薩婆薩婆摩囉摩囉摩醯摩醯唎馱孕,俱盧俱盧羯蒙度盧度盧,罰闍耶帝摩訶罰闍耶帝陀囉陀囉地唎尼室佛囉耶,遮囉遮囉麼麼罰摩囉穆帝隸伊醯伊醯室那室那,阿囉參佛囉舍利罰沙罰參佛囉舍耶,呼盧呼盧摩囉呼盧呼盧醯利娑囉娑囉悉唎悉唎蘇嚧蘇嚧,菩提夜菩提夜菩馱夜菩馱夜,彌帝唎夜那囉謹墀地利瑟尼那婆夜摩那娑婆訶,悉陀夜娑婆訶摩訶悉陀夜娑婆訶,悉陀喻藝室皤囉夜娑婆訶那囉謹墀娑婆訶,摩囉那囉娑婆訶悉囉僧阿穆佉耶娑婆訶,娑婆摩訶阿悉陀夜娑婆訶者吉囉阿悉陀夜娑婆訶,波陀摩羯悉陀夜娑婆訶那囉謹墀皤伽囉耶娑婆訶,摩婆利勝羯囉夜娑婆訶南無喝囉怛那哆囉夜耶,南無阿利耶婆羅吉帝爍皤囉夜娑婆訶,唵悉殿都漫多囉跋陀耶娑婆訶,南無喝囉怛那哆囉夜耶南無阿唎耶婆盧羯帝爍缽囉耶,菩提薩埵婆耶摩訶薩埵婆耶摩訶迦盧尼迦耶,唵薩皤囉罰曳數怛那怛寫南無悉吉慄埵伊蒙阿唎耶,婆盧吉帝室佛囉楞馱婆南無那囉謹墀醯唎摩訶皤哆沙咩,薩婆阿他豆輸朋阿逝孕薩婆薩哆那摩婆薩多,那摩婆伽摩罰特豆怛侄他唵阿婆盧醯盧迦帝迦羅帝,夷醯唎摩訶菩提薩埵薩婆薩婆摩囉摩囉,摩醯摩醯唎馱孕俱盧俱盧羯蒙,度盧度盧罰闍耶帝摩訶罰闍耶帝,陀囉陀囉地唎尼室佛囉耶遮囉遮囉麼麼罰摩囉,穆帝隸伊醯伊醯室那室那阿囉參佛囉舍利,罰沙罰參佛囉舍耶呼盧呼盧摩囉呼盧呼盧醯利,娑囉娑囉悉唎悉唎蘇嚧蘇嚧菩提夜菩提夜,菩馱夜菩馱夜彌帝唎夜,那囉謹墀地利瑟尼那,婆夜摩那娑婆訶悉陀夜娑婆訶,摩訶悉陀夜娑婆訶悉陀喻藝室皤囉夜娑婆訶,那囉謹墀娑婆訶摩囉那囉娑婆訶,悉囉僧阿穆佉耶娑婆訶娑婆摩訶阿悉陀夜娑婆訶,者吉囉阿悉陀夜娑婆訶波陀摩羯悉陀夜娑婆訶,那囉謹墀皤伽囉耶娑婆訶摩婆利勝羯囉夜娑婆訶,南無喝囉怛那哆囉夜耶南無阿利耶婆羅吉帝,爍皤囉夜娑婆訶唵悉殿都漫多囉,跋陀耶娑婆訶《大悲咒》出自“伽梵達摩”所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》,全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。按照內容文字的多少,《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本。現今通行的“伽梵達摩”84句《大悲咒》,其經本以《大正藏》的底本為依據,是一個變化差異較大的晚期增改本,並非“伽梵達摩”譯本的原始面貌。《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經》之後,《大悲咒》即廣為弘傳,並被納入漢地叢林功課。據《大悲心陀羅尼經》載:《大悲咒》是觀世音菩薩為利樂一切眾生而宣說,其利益功德廣如大海而嘆莫能盡;無論是消障除難、得善遂願,還是究竟的覺證解脫,《大悲咒》都能因其不可思議的大方便威神之力廣為利樂。因而有不在少數的佛門四眾,寄於虔心持誦《大悲咒》以自利利他、護持佛法。
《大悲咒》演唱:龔玥作詞:佚名作曲:佚名歌詞南無喝囉怛那哆囉夜耶,南無阿唎耶婆盧羯帝爍缽囉耶菩提薩埵婆耶摩訶薩埵婆耶,摩訶迦盧尼迦耶唵薩皤囉罰曳數怛那怛寫,南無悉吉慄埵伊蒙阿唎耶婆盧吉帝室佛囉楞馱婆,南無那囉謹墀醯唎摩訶皤哆沙咩薩婆阿他豆輸朋阿逝孕,薩婆薩哆那摩婆薩多那摩婆伽摩罰特豆怛侄他,唵阿婆盧醯盧迦帝迦羅帝夷醯唎摩訶菩提薩埵,薩婆薩婆摩囉摩囉摩醯摩醯唎馱孕,俱盧俱盧羯蒙度盧度盧,罰闍耶帝摩訶罰闍耶帝陀囉陀囉地唎尼室佛囉耶,遮囉遮囉麼麼罰摩囉穆帝隸伊醯伊醯室那室那,阿囉參佛囉舍利罰沙罰參佛囉舍耶,呼盧呼盧摩囉呼盧呼盧醯利娑囉娑囉悉唎悉唎蘇嚧蘇嚧,菩提夜菩提夜菩馱夜菩馱夜,彌帝唎夜那囉謹墀地利瑟尼那婆夜摩那娑婆訶,悉陀夜娑婆訶摩訶悉陀夜娑婆訶,悉陀喻藝室皤囉夜娑婆訶那囉謹墀娑婆訶,摩囉那囉娑婆訶悉囉僧阿穆佉耶娑婆訶,娑婆摩訶阿悉陀夜娑婆訶者吉囉阿悉陀夜娑婆訶,波陀摩羯悉陀夜娑婆訶那囉謹墀皤伽囉耶娑婆訶,摩婆利勝羯囉夜娑婆訶南無喝囉怛那哆囉夜耶,南無阿利耶婆羅吉帝爍皤囉夜娑婆訶,唵悉殿都漫多囉跋陀耶娑婆訶,南無喝囉怛那哆囉夜耶南無阿唎耶婆盧羯帝爍缽囉耶,菩提薩埵婆耶摩訶薩埵婆耶摩訶迦盧尼迦耶,唵薩皤囉罰曳數怛那怛寫南無悉吉慄埵伊蒙阿唎耶,婆盧吉帝室佛囉楞馱婆南無那囉謹墀醯唎摩訶皤哆沙咩,薩婆阿他豆輸朋阿逝孕薩婆薩哆那摩婆薩多,那摩婆伽摩罰特豆怛侄他唵阿婆盧醯盧迦帝迦羅帝,夷醯唎摩訶菩提薩埵薩婆薩婆摩囉摩囉,摩醯摩醯唎馱孕俱盧俱盧羯蒙,度盧度盧罰闍耶帝摩訶罰闍耶帝,陀囉陀囉地唎尼室佛囉耶遮囉遮囉麼麼罰摩囉,穆帝隸伊醯伊醯室那室那阿囉參佛囉舍利,罰沙罰參佛囉舍耶呼盧呼盧摩囉呼盧呼盧醯利,娑囉娑囉悉唎悉唎蘇嚧蘇嚧菩提夜菩提夜,菩馱夜菩馱夜彌帝唎夜,那囉謹墀地利瑟尼那,婆夜摩那娑婆訶悉陀夜娑婆訶,摩訶悉陀夜娑婆訶悉陀喻藝室皤囉夜娑婆訶,那囉謹墀娑婆訶摩囉那囉娑婆訶,悉囉僧阿穆佉耶娑婆訶娑婆摩訶阿悉陀夜娑婆訶,者吉囉阿悉陀夜娑婆訶波陀摩羯悉陀夜娑婆訶,那囉謹墀皤伽囉耶娑婆訶摩婆利勝羯囉夜娑婆訶,南無喝囉怛那哆囉夜耶南無阿利耶婆羅吉帝,爍皤囉夜娑婆訶唵悉殿都漫多囉,跋陀耶娑婆訶《大悲咒》出自“伽梵達摩”所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》,全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。按照內容文字的多少,《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本。現今通行的“伽梵達摩”84句《大悲咒》,其經本以《大正藏》的底本為依據,是一個變化差異較大的晚期增改本,並非“伽梵達摩”譯本的原始面貌。《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經》之後,《大悲咒》即廣為弘傳,並被納入漢地叢林功課。據《大悲心陀羅尼經》載:《大悲咒》是觀世音菩薩為利樂一切眾生而宣說,其利益功德廣如大海而嘆莫能盡;無論是消障除難、得善遂願,還是究竟的覺證解脫,《大悲咒》都能因其不可思議的大方便威神之力廣為利樂。因而有不在少數的佛門四眾,寄於虔心持誦《大悲咒》以自利利他、護持佛法。