是這個字麼 “釒戊” 鉞 yuè
戉,形聲。本義:古代兵器,青銅或鐵製成,形狀像板斧而較大
同本義
戉,大斧也。――《說文》
王左杖黃戉。――《書·牧誓》。傳引《六韜》:“大柯斧重八斤,一名天戉,經傳皆以鋮為之。”
鉞,車鑾聲也。――《說文》。偉借為戉。
一人冕執鉞。――《書·顧命》
授鋮四七。――張衡《東京賦》
斧鉞湯鑊。――《漢書·李廣蘇建傳》
碧漢中百十隊翔鸞振羽,黃旌白鉞。――《檮杌閒評――明珠緣》
又如:鉞鉞(車鈴聲。也作“噦噦”);鉞斧(圓刃大斧);鉞下(書箋開頭表示尊敬的套語。在主管將帥的指揮之下)
星名。鉞星,即天
鉞作為一種兵器，由青銅鈹頭、長柄構成，鈹頭尖鋒直刃、扁莖，穿透力很強，很可能是由扁莖短劍發展而來。它出現於春秋時期，在戰國時期大量使用。至於斧鉞，由於其殺傷力不如戈矛，在春秋時期實戰中的地位已大大降低，已多用於儀仗、裝飾之需，以作為軍權的象徵。
古代兵器，武術器械之一。鉞的形成與斧的形成屬相同的時代，鉞的式樣與斧相同，惟較斧為大。鉞比斧頭大三分之一，杆長一尺半。鉞杆末端有鑽。鉞在斧頭之上加有突出之短矛，長約六寸。使鉞之法合斧、矛、槍三者為一體。其用法除有斧、矛和槍之外，還有刺、撥、點、追四法。鉞有長杆之鉞和短杆之鉞，如八卦掌拳派所用的子午鴛鴦鉞，就是一種短雙器械。
鉞是商周時代重要的禮器之一，也是一種兵器。據考證，這種器物是由石斧等工具演變而來的，在青銅器中更強調華麗、美觀的特質，成為象徵權力、象徵威嚴的禮儀用物，此處所選兩件鉞是商代後期作品，格外強調器物威嚴恐怖的特性，同商代藝術風格完全一致。
此圖是比較精細的作品，鉞的柄上鑄有各種細密紋飾，同器形一起構成點線面的堆積變化，在統一中又寓以多樣，在各樣藝術表現手法中追求協調平衡。側面飾以雕像，活潑而靈秀，同商代盛期流行的那種猙獰恐怖、威嚴之至的藝術風格已相去甚遠。器物中惟一顯得莊重威嚴的是鉞身造型，寬大而精密對稱的鉞身是君王權力的代表，不容半點調笑與馬虎，同時也使飾件有所附麗，使各種輕巧的飾物顯得輕鬆而不輕浮，可以為作品增添富有生機的細節結構而不顯得浮誇不實。
對 鉞 古代長兵器。杆長一丈，杆兩端各有一鉞。二鉞下端又各有一隻小鉞與其杆垂直。其主要擊法與鉞相同。
兩頭鉞 杆長八尺，杆兩端均有一鉞，其杆兩頭可用。其主要擊發如鉞，惟比鉞更為靈活多變。
鏟 鉞 其一端為鉞，另一端為鏟，故得其名。具有鏟鉞的功能，其擊發與鏟、鉞相同。
單 鉞 其鉞形似月牙鏟，柄下端有一三稜形鐵鑽。
銊為斧之由來，以時代論則為同時，以形式論亦正彷彿；書曰：「王左杖為銊，注銊大斧也。」按此可見斧銊本無甚巨大之分當，惟銊與斧，如完全相同，何不徑名之曰大斧，而必名之為銊，此顯見其相似而不能相混也。銊頭較斧大三之一，杆端比斧多一矛頭，長約一尺六寸，故銊杆長於斧杆者亦尺六七寸；斧杆末端無鑽，故三十六法中無點逗各法也；銊則亦如槍桿，末端有三尖之鑽，以備匆忙時作點格之用；至其餘之構造，則完全與斧相同，重量亦彷彿。斧之與銊，亦猶槍之與矛，箭之與弩，形式之不同者，僅毫釐問耳；至其功能，亦不甚判別，故能得三十六法之精髓者，銊斧可並用也。
鉞是斧的一種，但比斧大。
漢劉熙《釋名·釋兵》：「鉞，豁也。所向莫敢當前，豁然破散也。」（釋名未見）
鉞、鋮是同一類兵器,脫胎於斧,然而有大小的區別。《尚書·顧命》載：“一人冕執鉞,立於西堂。”鄭玄注：”鉞，大斧也。”說明鉞類確有大小之分,兩者區別極為顯著,大型者是鉞,小型者是鋮。
春秋、戰國時，鉞出土較多，但已漸失其戰器性質，而變為儀仗飾品及明堂禮樂舞蹈之用。這是因為刀劍廣泛應用在戰場，而使笨重的鉞退伍了。
是這個字麼 “釒戊” 鉞 yuè
戉,形聲。本義:古代兵器,青銅或鐵製成,形狀像板斧而較大
同本義
戉,大斧也。――《說文》
王左杖黃戉。――《書·牧誓》。傳引《六韜》:“大柯斧重八斤,一名天戉,經傳皆以鋮為之。”
鉞,車鑾聲也。――《說文》。偉借為戉。
一人冕執鉞。――《書·顧命》
授鋮四七。――張衡《東京賦》
斧鉞湯鑊。――《漢書·李廣蘇建傳》
碧漢中百十隊翔鸞振羽,黃旌白鉞。――《檮杌閒評――明珠緣》
又如:鉞鉞(車鈴聲。也作“噦噦”);鉞斧(圓刃大斧);鉞下(書箋開頭表示尊敬的套語。在主管將帥的指揮之下)
星名。鉞星,即天
鉞作為一種兵器，由青銅鈹頭、長柄構成，鈹頭尖鋒直刃、扁莖，穿透力很強，很可能是由扁莖短劍發展而來。它出現於春秋時期，在戰國時期大量使用。至於斧鉞，由於其殺傷力不如戈矛，在春秋時期實戰中的地位已大大降低，已多用於儀仗、裝飾之需，以作為軍權的象徵。
古代兵器，武術器械之一。鉞的形成與斧的形成屬相同的時代，鉞的式樣與斧相同，惟較斧為大。鉞比斧頭大三分之一，杆長一尺半。鉞杆末端有鑽。鉞在斧頭之上加有突出之短矛，長約六寸。使鉞之法合斧、矛、槍三者為一體。其用法除有斧、矛和槍之外，還有刺、撥、點、追四法。鉞有長杆之鉞和短杆之鉞，如八卦掌拳派所用的子午鴛鴦鉞，就是一種短雙器械。
鉞是商周時代重要的禮器之一，也是一種兵器。據考證，這種器物是由石斧等工具演變而來的，在青銅器中更強調華麗、美觀的特質，成為象徵權力、象徵威嚴的禮儀用物，此處所選兩件鉞是商代後期作品，格外強調器物威嚴恐怖的特性，同商代藝術風格完全一致。
此圖是比較精細的作品，鉞的柄上鑄有各種細密紋飾，同器形一起構成點線面的堆積變化，在統一中又寓以多樣，在各樣藝術表現手法中追求協調平衡。側面飾以雕像，活潑而靈秀，同商代盛期流行的那種猙獰恐怖、威嚴之至的藝術風格已相去甚遠。器物中惟一顯得莊重威嚴的是鉞身造型，寬大而精密對稱的鉞身是君王權力的代表，不容半點調笑與馬虎，同時也使飾件有所附麗，使各種輕巧的飾物顯得輕鬆而不輕浮，可以為作品增添富有生機的細節結構而不顯得浮誇不實。
對 鉞 古代長兵器。杆長一丈，杆兩端各有一鉞。二鉞下端又各有一隻小鉞與其杆垂直。其主要擊法與鉞相同。
兩頭鉞 杆長八尺，杆兩端均有一鉞，其杆兩頭可用。其主要擊發如鉞，惟比鉞更為靈活多變。
鏟 鉞 其一端為鉞，另一端為鏟，故得其名。具有鏟鉞的功能，其擊發與鏟、鉞相同。
單 鉞 其鉞形似月牙鏟，柄下端有一三稜形鐵鑽。
銊為斧之由來，以時代論則為同時，以形式論亦正彷彿；書曰：「王左杖為銊，注銊大斧也。」按此可見斧銊本無甚巨大之分當，惟銊與斧，如完全相同，何不徑名之曰大斧，而必名之為銊，此顯見其相似而不能相混也。銊頭較斧大三之一，杆端比斧多一矛頭，長約一尺六寸，故銊杆長於斧杆者亦尺六七寸；斧杆末端無鑽，故三十六法中無點逗各法也；銊則亦如槍桿，末端有三尖之鑽，以備匆忙時作點格之用；至其餘之構造，則完全與斧相同，重量亦彷彿。斧之與銊，亦猶槍之與矛，箭之與弩，形式之不同者，僅毫釐問耳；至其功能，亦不甚判別，故能得三十六法之精髓者，銊斧可並用也。
鉞是斧的一種，但比斧大。
漢劉熙《釋名·釋兵》：「鉞，豁也。所向莫敢當前，豁然破散也。」（釋名未見）
鉞、鋮是同一類兵器,脫胎於斧,然而有大小的區別。《尚書·顧命》載：“一人冕執鉞,立於西堂。”鄭玄注：”鉞，大斧也。”說明鉞類確有大小之分,兩者區別極為顯著,大型者是鉞,小型者是鋮。
春秋、戰國時，鉞出土較多，但已漸失其戰器性質，而變為儀仗飾品及明堂禮樂舞蹈之用。這是因為刀劍廣泛應用在戰場，而使笨重的鉞退伍了。