賈母八十大慶時，南安太妃先問到寶玉，想要見的人是寶玉。因賈母說寶玉去廟裡跪經去了，南安太妃又問眾小姐們。賈母回頭命鳳姐將薛、史、林叫來，再只叫探春來陪著。賈母並沒給鳳姐交代：要是寶玉回來的話，也一起叫來見南安太妃。鳳姐去叫眾姊妹時，寶玉已回來了。但是，鳳姐也沒提到南安太妃說過想要見寶玉的事。因賈母說了一句“再只叫你三妹妹來”，南安太妃就被扣上了一頂將探春遠嫁的帽子。

史、薛、林幾位姑娘平時隨時跟在賈母周圍，奇怪的是，賈母八十大慶接見重要客人時，賈母卻命幾位姑娘給自己看屋子去了，而只有鳳姐一人跟在賈母的身邊。賈母難道還缺少幾個看屋子的人？南安太妃給薛、史、林、探送了五分禮物，每分禮物是五個金玉戒指、腕香珠一串，南安太妃難道把薛、史、林、探全部都嫁了？

南安太妃拉薛、林、探的手時，只沒拉過史湘雲的手。但是，南安太妃提到史湘雲的叔叔。這就說明，南安太妃與保齡候史鼐很熟悉，甚至就是史家保齡候的上輩人員。

不少人認為：史鼐和史鼎就是親弟兄兩個，史家同時存在兩候。可事實上，保齡候史鼐是忠靖候史鼎的父輩，保齡候史鼐死後，忠靖候史鼎（小史候）襲了候爵。所以，文本里面從沒見過史家有兩候同時出現，從沒提到忠靖候史鼎就是史湘雲叔叔。假如史家有兩候同時存在，那麼，保齡候史鼐委遷外省大員，就無法成為史湘雲長住大觀園的理由。第十一回原文“忠靖候史府等八家”之句，實已明示：寧府慶壽辰排家宴時，令史公之後保齡候史鼐已死了。“忠靖候史府等八家”與“史府忠靖候等八家”，兩句所表達之意，完全是兩碼事。

作品裡先寫忠靖候史鼎，後寫保齡候史鼐，最後還寫老太妃提到史湘雲的叔叔，是因作品不按時間順序敘事。作品敘事有時順著，有時逆著敘事，將“黃巾、赤眉”兩事摻合在一起敘事就是例證，通部作品全部都是如此章法，作品裡面的角色全部是混人。這個問題，只需想一下吊脖子死去的鮑二媳婦自然就清楚了。鮑二媳婦原賈珍的家奴，賈珍將鮑二夫婦給賈璉的時間在先，賈璉在鳳姐生日偷鮑二媳婦之事的時間在後。

老太妃和史太君與保齡候史鼐的原型人物，應該是血親關係。至於史湘雲，未必真的就是史家的成員。史湘雲的名字，可為：史相雲、實相雲，是作者敘述史相的取用的標誌性名字。

南安太妃和史湘雲的關係很好，好到可以開玩笑。

賈母過生日，南安太妃問姑娘，賈母剛開始婉拒，賈母笑道：“他們姊妹們病的病，弱的弱，見人靦腆，所以叫他們給我看屋子去了……”南安太妃執意叫人請姑娘來。

賈母無法才回頭命鳳姐兒去把林史、薛帶來，“再只叫你三妹妹陪著來罷。”

湘雲和南安太妃的關係最好，太妃一見湘雲就笑道：“你在這裡，聽見我來了，還不出來？還等請去。我明兒和你叔叔算賬。”

南安太妃對別人就比較客氣了，挨個誇獎姑娘。

從南安太妃對姑娘們的態度來看，她與湘雲，與湘雲的叔叔的關係非同一般。她們私下裡接觸極多。

有一點令潤楊百思不得其解，南安太妃要找湘雲的叔叔算賬，而不是找湘雲的嬸嬸算賬。按理說，太妃應該和湘雲的嬸嬸接觸多，湘雲的叔叔是外男，不應該直接接觸太妃。可是太妃竟然可以找湘雲的叔叔算賬。

唯一的解釋是湘雲的叔叔是太妃的親屬，是她的晚輩，所以她們可以時常見面。

從賈母和太妃的關係來分析，她們之間沒有親屬關係。太妃有可能是史鼎和史鼐的姨母。太妃是湘雲的姨奶奶。

賈母過生日，南安太妃一見湘雲就笑道：＂你在這裡聽見我來了，還不出來？還等請去，我明和你叔叔算賬＂。這口氣，一聽就是跟自家孩子說話的口氣，很親切，沒有一點高高在上的樣子，一聽就是親戚，史湘雲和賈母也是親戚，以此類推，南安太妃，賈母，史湘雲她們都是史家出來的表親。古代為了維護利益，都是親戚連親戚，薛姨媽和王夫人這姐倆不是也想連親嘛。