1⃣️玉不琢，不成器；人不學，不知義。”這是沒有錯的。孩子就是一塊璞玉，成不成器，完全在於其雕琢者，而雕琢者在絕大多數的情況下，就是孩子的父母。如何雕琢呢？在雕琢的過程中，可以打體罰孩子嗎？
2⃣️關於對可不可以體罰孩子這個問題一直有爭論。以前，大多數家長的教育方式就是打罵教育，後來，有非常多的聲音說打罵孩子是不文明的教育手段，是落後且不科學的教育手段，這幾天一直在看朋友介紹的一本如何做成功的父母(由竹君女士編寫的《愛的雕琢》)一書，感覺很受啟發，現將其觀點結合本人的感想進行如下分享：
結論觀點：對年幼孩子的教育是可以採用體罰方式，但以下幾點是我們要明白和在實踐中須注意的： 1、用體罰方式的原因：幼兒注意力能集中的時間太短，長時間的說服教育小孩不能記住，而體罰的方式卻能達到較理想的教育效果。
2、體罰在何時執行：在幼兒明白你對他的要求，卻故意反抗不聽從的時候。
3、體罰的要領：“狠”、“準”、“快”。“狠”就是要打得疼，不可蜻蜓點水式的輕打，打得不疼，是沒有效果的；“準”就是隻能打不會傷及孩子身體的部位，如屁股、手心，扭則可扭大腿肉等；“快”就是不拖延，不可媽媽推爸爸，爸爸推奶奶，決定打的時候就當機立斷。
4、體罰的唯一出發點：只能是理性地教育孩子，而不是非理性地發洩情緒，在以前家長打孩子的實踐中，絕大多數都是在非理性地發洩自己的情緒，從而也就根本不會控制打的力度、打的位置、打的次數等，所以這一點要特別強調，體罰孩子的時候，是有計劃、有目、有控制地去體罰，在無法完全控制自己情緒的情況下是不可以採用體罰式教育的。
5、體罰結束後的必備工作：在打完孩子以後，你必須讓孩子感覺到你是在愛他，並直接告訴孩子體罰他是幫助他改正他的錯誤，而不是恨他，並親口告訴孩子你愛他，打完後，你可以抱抱他，或者親親他。
6、體罰的頻率：與孩子的年齡成反比，即孩子越大，體罰的頻率要越低，孩子理解能力強了，能正常有效溝通了，就不能再繼續採用體罰的方式。 7、父母的身教：大多數孩子都是在父母的言傳身教中形成自己的人生觀、價值觀的，而人非聖賢，不可能沒有過錯，父母在管教自己的子女的時候也可能出現錯誤，對於這些錯誤，父母一是應該儘可能避免，二是在出現以後，一定要真誠地向孩子道歉，這樣孩子就會明白父母是一個正直、講道理的人，而不是一直濫用職權的人。
1⃣️玉不琢，不成器；人不學，不知義。”這是沒有錯的。孩子就是一塊璞玉，成不成器，完全在於其雕琢者，而雕琢者在絕大多數的情況下，就是孩子的父母。如何雕琢呢？在雕琢的過程中，可以打體罰孩子嗎？
2⃣️關於對可不可以體罰孩子這個問題一直有爭論。以前，大多數家長的教育方式就是打罵教育，後來，有非常多的聲音說打罵孩子是不文明的教育手段，是落後且不科學的教育手段，這幾天一直在看朋友介紹的一本如何做成功的父母(由竹君女士編寫的《愛的雕琢》)一書，感覺很受啟發，現將其觀點結合本人的感想進行如下分享：
結論觀點：對年幼孩子的教育是可以採用體罰方式，但以下幾點是我們要明白和在實踐中須注意的： 1、用體罰方式的原因：幼兒注意力能集中的時間太短，長時間的說服教育小孩不能記住，而體罰的方式卻能達到較理想的教育效果。
2、體罰在何時執行：在幼兒明白你對他的要求，卻故意反抗不聽從的時候。
3、體罰的要領：“狠”、“準”、“快”。“狠”就是要打得疼，不可蜻蜓點水式的輕打，打得不疼，是沒有效果的；“準”就是隻能打不會傷及孩子身體的部位，如屁股、手心，扭則可扭大腿肉等；“快”就是不拖延，不可媽媽推爸爸，爸爸推奶奶，決定打的時候就當機立斷。
4、體罰的唯一出發點：只能是理性地教育孩子，而不是非理性地發洩情緒，在以前家長打孩子的實踐中，絕大多數都是在非理性地發洩自己的情緒，從而也就根本不會控制打的力度、打的位置、打的次數等，所以這一點要特別強調，體罰孩子的時候，是有計劃、有目、有控制地去體罰，在無法完全控制自己情緒的情況下是不可以採用體罰式教育的。
5、體罰結束後的必備工作：在打完孩子以後，你必須讓孩子感覺到你是在愛他，並直接告訴孩子體罰他是幫助他改正他的錯誤，而不是恨他，並親口告訴孩子你愛他，打完後，你可以抱抱他，或者親親他。
6、體罰的頻率：與孩子的年齡成反比，即孩子越大，體罰的頻率要越低，孩子理解能力強了，能正常有效溝通了，就不能再繼續採用體罰的方式。 7、父母的身教：大多數孩子都是在父母的言傳身教中形成自己的人生觀、價值觀的，而人非聖賢，不可能沒有過錯，父母在管教自己的子女的時候也可能出現錯誤，對於這些錯誤，父母一是應該儘可能避免，二是在出現以後，一定要真誠地向孩子道歉，這樣孩子就會明白父母是一個正直、講道理的人，而不是一直濫用職權的人。