敵對關係。
伊朗人是波斯族，歷史上和猶太人並無過節，反倒和阿拉伯人長期敵對，1980年的兩伊戰爭也可以說是伊朗與整個阿拉伯國家的戰爭。在1979 年伊朗爆發伊斯蘭革命之前，由於有波斯人和猶太人之間古老的文化紐帶和共同的戰略利益的維繫，伊朗和以色列一直是緊密盟友。以色列猶太人的先祖與伊朗人的先祖波斯人的歷史淵源可以追溯到2500多年以前。公元前11世紀古以色列王大衛統一猶太各部族，建立以色列王國，定都耶路撒冷。之後分裂為南北兩國，以色列王國和猶太王國。1979年1月，伊朗發生伊斯蘭革命，巴列維國王被迫流亡國外，宗教領袖霍梅尼回國建立了政教合一的伊斯蘭共和國。由於巴列維王朝與美國的特殊關係和美國在阿以問題上對以色列的偏袒和支援，霍梅尼把反對巴列維國王的鬥爭總是與反美反以交織在一起，因此霍梅尼對以色列國家的理解與認識就決定了伊朗與以色列的關係與巴列維時期相比必然會發生根本性改變。
在新世紀以來的以色列和伊朗雙邊關係中，有兩個關鍵性的節點，第一個節點就是“9·11事件”。“9·11事件”後美國發動全球反恐戰爭，把伊朗列在支援國際恐怖主義國家的黑名單之首，還把伊朗稱為“邪惡軸心”。由於阿拉伯世界一致認為美國在中東和平程序中一直偏袒以色列，伊朗也認為以色列是美國在中東的代理人。伊朗國內逐漸強勢的保守派也一貫指責美國在中東的霸權行徑是為了以色列的利益，可見後“9·11時代”的伊朗和以色列關係的惡化就絕非雙邊關係層面那麼簡單，複雜的地區安全格局和宗教意識形態等外部因素導致了後“9·11時代”伊以關係的持續惡化。新世紀以來的以伊雙邊關係中的第二個關鍵節點就是“伊朗核問題”。 對伊朗可能擁有核武器的憂慮讓以色列人倍感焦慮，以色列官員和軍事將領多次在公開場合呼籲國際社會向伊朗施加政治和經濟壓力，並且暗示，如果國際社會施壓無法阻止伊朗核武器計劃，以色列可能將單方面動用武力，打擊伊朗的核設施；而伊朗也不甘示弱，對以色列進行口誅筆伐，指責以色列的霸道和蠻橫。
敵對關係。
伊朗人是波斯族，歷史上和猶太人並無過節，反倒和阿拉伯人長期敵對，1980年的兩伊戰爭也可以說是伊朗與整個阿拉伯國家的戰爭。在1979 年伊朗爆發伊斯蘭革命之前，由於有波斯人和猶太人之間古老的文化紐帶和共同的戰略利益的維繫，伊朗和以色列一直是緊密盟友。以色列猶太人的先祖與伊朗人的先祖波斯人的歷史淵源可以追溯到2500多年以前。公元前11世紀古以色列王大衛統一猶太各部族，建立以色列王國，定都耶路撒冷。之後分裂為南北兩國，以色列王國和猶太王國。1979年1月，伊朗發生伊斯蘭革命，巴列維國王被迫流亡國外，宗教領袖霍梅尼回國建立了政教合一的伊斯蘭共和國。由於巴列維王朝與美國的特殊關係和美國在阿以問題上對以色列的偏袒和支援，霍梅尼把反對巴列維國王的鬥爭總是與反美反以交織在一起，因此霍梅尼對以色列國家的理解與認識就決定了伊朗與以色列的關係與巴列維時期相比必然會發生根本性改變。
在新世紀以來的以色列和伊朗雙邊關係中，有兩個關鍵性的節點，第一個節點就是“9·11事件”。“9·11事件”後美國發動全球反恐戰爭，把伊朗列在支援國際恐怖主義國家的黑名單之首，還把伊朗稱為“邪惡軸心”。由於阿拉伯世界一致認為美國在中東和平程序中一直偏袒以色列，伊朗也認為以色列是美國在中東的代理人。伊朗國內逐漸強勢的保守派也一貫指責美國在中東的霸權行徑是為了以色列的利益，可見後“9·11時代”的伊朗和以色列關係的惡化就絕非雙邊關係層面那麼簡單，複雜的地區安全格局和宗教意識形態等外部因素導致了後“9·11時代”伊以關係的持續惡化。新世紀以來的以伊雙邊關係中的第二個關鍵節點就是“伊朗核問題”。 對伊朗可能擁有核武器的憂慮讓以色列人倍感焦慮，以色列官員和軍事將領多次在公開場合呼籲國際社會向伊朗施加政治和經濟壓力，並且暗示，如果國際社會施壓無法阻止伊朗核武器計劃，以色列可能將單方面動用武力，打擊伊朗的核設施；而伊朗也不甘示弱，對以色列進行口誅筆伐，指責以色列的霸道和蠻橫。