上聯，八仙過海，

下聯，一願許來！，，

小注：

1）

八仙過海，各顯神通，

神通來了，許個心願，

，，

2）

有個真心愛人，

人生，一筆小財，，？

張果老的坐騎，也來點浪漫，，？

點看趣動圖吧：，，）

3）

點右下角唄，，

八仙過海

七女下凡

五女拜壽(電影)

九兒抗日(紅高粱裡的九兒)

二郎神威(武)

六郎抗金(兵)

上聯:八仙過海

下聯:六神無主

下聯:一子出家

下聯:一飛沖天

下聯:一鳴驚人

下聯:一人得道

六神不定，幾家歡喜幾家憂愁。

貧一下，老是循規蹈矩，人生或許少了些調料？少了些激情。

八仙過海

眾聖歸山

八仙過海之目的，就是歸隱山林，他們在中原大地旅遊結束，正是過海歸山。

謝友邀！

八仙過海，

四皓出山。

——商山四皓，是秦朝70位博士中的4位，道家學者——東園公唐秉、甪（lu）裡先生周術、綺裡季吳實和夏黃公崔廣。為避秦末之亂，他們隱居商洛山中，繼續鑽研道家“黃老學說”。

劉邦久聞四皓的大名，請他們出山輔政。歷經滄桑，他們寧願過清貧安樂的生活，不願出山，寫了一首《紫芝歌》以明志向，歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以療飢。唐虞世遠，吾將何歸？駟馬高蓋，其憂甚大。富貴之畏人兮，不如貧賤之肆志。”

為重建社會秩序，恢復經濟的發展，漢朝再次招這四位隱士出山。他們出山時都80有餘，眉皓髮白，故被稱為“商山四皓”。漢初，尊奉“黃老學說”，推行道家思想，以“清靜無為治國”，與民休養生息，為“文景之治”鋪平了道路。

商山四皓的存在，客觀上也是對秦始皇“焚書坑儒”之說的駁斥。秦朝所坑之儒，類同於如今的“磚家”，而非真正的學者。

八仙過海，各顯神通。

一人得道，雞犬升天。

五牛耕田，二龍治水。

三生萬物，乾坤玄妙。