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  • 1 # 竹林吟曉1

    本能行為,最能體現人的本性,越多越好,但是,人較之於其他動物,是有文明,人的本能行為以最高最深的文明形式,體現的越多越好。

  • 2 # 使用者482580501952

    人是智慧生物當然具有本能,比如:生下來就會哭,就會吃奶。這是元神和遺傳基因決定的。人有七情六慾,這也是人區別於動物的。但是,人既然生存於地球上,又是高階生物,就更要受倫理道德和法律的約束,不可以隨心所欲,任性胡來。

  • 3 # 森顏墨希

    本能行為是與生俱來的行為,包括攝食行為、性行為、防禦行為和其他本能行為(如睡眠行為、撫幼行為、社群行為等)。 其心理學基礎包括:心理過程的三方面:認知、情感和意志;心理傾向性中的兩方面:需要和動機。

  • 4 # 美天下

    說到人的本能,不得不說人都具有兩面性。一面受智慧操縱,一面受慾望操縱。一個人從小受到良好的品德教育,道德品質人品都非常的高,就不容易犯罪。他能時刻用理智的一面去對待所發生的事物。一個人若是從小沒有受到良好的道德品質,人品的培養,很容易受到來自方方面面的誘惑。勾起慾望本質的一面,從而危害自己,也危害他人,更危害社會。所以道德品質,人品要從小抓起,進行道德品質人品等的良好教育,是利國利民的大事。因此,國家有一個健全的法制約束,對社會的穩定是非常重要的。

  • 5 # 向日葵7O89

    管人的本性,引發太多悲劇。“陳世美”罵了幾千年,“陳世美”如雨後春筍,越罵越多,局面不可收拾。“陳世美”活得油光水滑,活色生香,“秦湘蓮”跳河的跳河,跳樓的跳樓。連逼著學習的孩子,也在跳樓。

    人性是無法硬性規定,束縛的。這都是到了忍不下去走極端的例子,更別說自我身心摧殘,暗害,嫁禍他人的隱形傷害。人性宜疏,化解,不宜堵。

    人願意守規矩,公平正義,善待他人,首先要舒解好自己的人性,絕大部分,能解決的一定要透過正視,發現,解決問題來疏理,實在無法解決的要透過釋放來疏通,排洩。

    承認人的名利,不如“看得他好”,全力以赴助他成功,為社會創造財富,價值而走正當渠道成功,總比那些好吃懶做,啃老,啃社會強萬倍,你也無法強制,強迫他,有人願做,做得多,這種人也才“養得起”,高福利養懶漢,低福利,無福利,往死裡逼,照樣養懶漢。

    至於兩性關係,首先社會要培養足夠多優秀,獨立的人,即使遭遇背叛,也有能力分開,不會因為“心理,自尊想分開”,“生活,精神不獨立”又“分不開”,被迫陷於一種“多人關係”互相傷害,算計。另一方面,沒有足夠的替代性也是一個問題。做“好男人”也意味他的壓力是無限的,他也容易把好女人當成供電,來維持自己的平衡。但男人,女人都應該是有能力分開而自願而不是被迫選擇隱忍,對當事人,孩子,社會才是正面影響的,整個社會的人身心才是正常,強健的。

    隨著人的自我,尊嚴意識的覺醒,成長,對自我的獨立性要求就一定會變高,這是一對相依的矛盾體。“我們文化的核心是共生。”但“好的共生”的前提是各盡其責的各司其職,但要命,致命的是我們每人許了一個特權卻要求,規定,執行不了“每個人值得這個特權,高標準對待”,而且,人的個性(男女的差別,每個人不想遷就他人,等級特權遭反抗,人人以說漂亮話,偷奸耍滑,不勞而獲來推鍋他人也使這種共生,合作弊遠大於微利),也讓合作共贏成為不可能,沒好處。社會的填坑買和諧就會成為越來越多人加入,要求越來越高的無底洞,巨大蟻穴,迅速蛀空整個社會。

    國家,人的強大不在於蠻橫,兇狠,而在於身心健康能追求正當生活模式,犯了錯還能,願意迴歸正當生活的有能力創造價值,財富,能應對,解決所有問題。精神的文明+身心強健+能抵禦,化解侵犯,敵意。

    如果我們把所有關注,焦點,精力,點贊,助力用在這些“其實根本管不住”,對創造社會價值,財富,公平正義毫無價值,意義,實質上只滿足人的羨慕嫉妒恨,低階趣味,批評欲的事情上,對個人,社會,國家的強大一點用也沒有。這樣的內耗越多,國家越積貧積弱,錢,物質再多都是空的。

    所以真正強健身心,滿足的正當娛樂,健身,戶外活動都應該允許,鼓勵,死幾個人好還是全民懦弱無能(抑鬱症,癌症,互相低階趣味批評欲永結仇恨)好?我們只能二選一。這種難題交給個人,家長自己去承擔,承受後果去選。不提倡,不反對。

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