我倒是沒覺得，在孃家像客人，我爸都習慣了每天跟我打一個電話，我不打回去他就給我打，我媽我侄子打電話問我最多的就是，你什麼時候回來你想吃什麼，我侄子說，嬢嬢，你是不是不要我了，你也不回來跟我玩。回來了我帶你去買東西。。然後我回家，他從包裡拿出一塊錢，說帶我去買東西。哈哈哈，我說一塊錢買什麼，不夠，他就去找我爸說，爺爺，我嬢嬢說錢不夠，我們要去買東西。。。哈哈哈

“嫁出去的女兒潑出去的水”，是過去舊時代對出嫁的女兒的一種說法，意思就是女兒出嫁之後，就是婆家的人了，一心一主地過婆家的日子，不再牽掛孃家的人，這是一種封建思想。

事實上，在過去，女兒出嫁到婆家，很少有回孃家住的，而且如果兒媳婦回孃家住得太久，婆家人就會有意見。一般出嫁的女兒，孃家沒有什麼大事，就不能回孃家。

現在時代變了，不管是婆家人，還是孃家人的想法也都變了。過去說女兒出嫁後，就再也不能在孃家過除夕了，現在有很多女兒不是一樣帶著姑爺常年住在孃家，春節也是在孃家過的嗎？

某地有個老人告訴電臺節目主持人，他兒子在外省工作，三年沒有回家。春節也是在丈人家過的。過去孃家人就不允許這樣做，但是現在有些岳父母很喜歡女兒女婿住在自己的家裡，並不忌諱這樣的事情。

不過，有些地方還是沿襲著過去的風俗。幾年前的一個春節，除夕晚上跟一個四川嫁入廣東的女的聊天時，她說自己在孃家照看母親。因為母親有病，她已經回家兩個月了。因為是春節，順便就問了她一句，那邊對出嫁的女兒沒有什麼講究嗎？她說有，除夕晚上她是住在隔壁大嬸家的，初一就可以在媽媽家了。過去女兒出嫁後就真的成了孃家的客人，現在女兒出嫁照樣是孃家的主人。

有些媳婦不喜歡婆家，婚後跟女婿一起住在孃家，週日也很少回婆家。有個朋友的兒子婚後就這樣，有了孩子也是外公外婆給帶著。

總之，現在的女兒出嫁後依然是孃家的主人，沒有人把她當客人看。如果再是一個獨生女，更是孃家一分子。

你說是不是？

嫁出去的女兒潑出去的水，好像確實是成了孃家的客人了，我也有此感覺。自結婚後每次回孃家感覺像個客人一樣很是拘束，再也沒有之前的那種像自家人似的感覺，感覺自己有點像陌生人似的，可能這跟性格多少有點關係吧。

那當然，我到哪家都是客人。我到孃家不幹活、到夫家也不幹活。孃家嫂子、弟媳、大姐全都比我能幹，我到孃家吃吃玩玩、逛逛就回來了。到夫家也是，我們一年難得見一次面，我一般陪客人上桌吃飯。但我自己的事也自己忙活，老公也知道我一人帶大兩個兒子很辛苦，過年前要殺雞宰鵝，老公會先到婆家幫忙，他做完再回來帶我去，我也是陪客人聊聊天，吃完飯就回來了，我比客人還客人，不習慣，呆不住農村。近年我公婆也搬到了城裡，我家過的年，就忙活那點時間，老公幫忙，婆婆也幫忙，不辛苦！總的來說還是開心的。

剛開始幾年的確是客人不像客人，任何好事我就是嫁出去的女兒沒份兒，但要我為孃家作貢獻的時候，我又是女兒，不過後來，我作了很多無私的奉獻，不求回報的付出，世事變遷，後來我孃家好起來了以後，我就跟著沾光了，爸媽要我們回去吃飯，一分錢沒要我交，還給錢我去還完了房貸，小區熟悉的人總調笑我一天到黑的跑到孃家混飯，我也笑著懟到：麼辦呢，嫁不出去的女兒潑不出去的水，人家要退貨哈哈哈……大家都笑笑了事，幾年前我就沒回去吃飯了，我媽要給點什麼，我都不要，該是我好好回報他們的時候了

嫁出去的女兒潑出去的水，與此句對應的還有一句:娶個媳婦賣個兒。這是過去流傳民間的說詞。現在還有新的版本:女兒就象一盆花，長大了連盆帶花被搶走了。男孩就如在銀行建的卡，存款卻被盜號了。其實這大多都是調侃，男大當婚女大當嫁，建立小家庭是值得雙方家長祝賀的大喜事。尤其是當今時代，許多女孩嫁人不離家，生兒育女姥姥姥爹帶。還有許多家庭父母逝世後女兒與男孩一樣繼承遺產。因此現在真實的情況是嫁出去的女兒引進來金龜婿，反倒是娶個媳婦賠了本。

錯了，現在是嫁出去的兒子潑出去的水，兒子結婚後就是女方家的人了，還要隨女方姓，婚後三年內不得見父母。

願“嫁出去的女兒潑出去的水思想”的人不得好死