應邀。

曹操這人總是多爭議的，因其是一個性格很多樣化的一個人，但曹操所做所為有很多都是同年代的孫劉無法相比的，比如晚年已經有充足理由和勢力稱帝，但偏偏就把帝位傳給曹丕而自己不去貪這虛名，起碼不像劉備般釋出個天大的假訊息在自己晚年都要過把皇帝癮。

曹操思想有些已經穿越古今，比如求賢令並非只是重才不重德，更進一步是不介意出身是否望族，只要有才就會任用。想想那天下大亂的年頭，沒才能但每天不聽喊口號，比如每天喊什麼漢賊不兩立的，對統一天下讓百姓生活安穩有半點用處嗎？歷史從來都不缺會說不會做，虛偽裝仁義的偽君子，缺的是曹操這種要做就做，不用解析，不用裝門面做實事的人物。

曹操在生時杜絕浪費，提倡薄葬並身體力行，其兒曹丕也一樣，留意是自己身體力行，說那套就做那套，直到現在有錢的大戶人家有幾個願意薄葬? 說一套做也是那一套的現在社會也不多，說一套做另一套的偽君子並不缺乏。

公元220年，魏武帝曹操病逝於洛陽，遺命“天下尚未安定，未得遵古也。眾邊將不得擅離駐地，各人各守其職。斂以時服，無藏金玉珍寶”。

曹操之所以下這道命令，主要是有兩方面的原因。

史書記載他雅性節儉，不好華麗，而且以身作則，上行下效，朝廷、後宮和民間也以廉潔勤儉為榮，以奢侈浪費為恥。“後宮衣不錦繡，侍御履不二採，帷帳屏風，壞則補納，茵蓐取溫，無有緣飾”。

而作為一國之母的卞氏，也是不尚華麗，無文繡珠玉，器皆黑漆。所以曹操不遵古制，不鋪張入葬，主要是因為他那不喜奢華的性格。也因為曹操做了一個好榜樣，他的繼承人曹丕也是大力推行節儉、薄葬，甚至下詔禁止厚葬、淫祀。

正如曹操遺命中所說：“天下尚未安定，未得遵古也”。當時天下還有孫、劉兩家，曹操把國家交給曹丕，可他也不能保證曹丕一定能守得住江山，有劉備、孫權在，天下鹿死誰手還真不一定。如果做一個大墓的話，難保後面劉備或孫權會來搗亂。一個低調一點的墓，至少能隱瞞得好一點，不會有太多人盯著。就算劉備、孫權想洩私憤挖墓，也很難會留意到一座普普通通的墓穴。

而且當年董卓挾持劉協入長安的時候，是把整個洛陽的金銀財寶，甚至稍微有點規模的墓穴也給挖空了。有鑑於此，曹操也不敢過於奢華地下葬，畢竟瘋子幾時都有，誰敢保證數十年後又會有一個盜墓狂人出現呢？

而據陳琳的《討賊檄文》所說，曹操設定了摸金校尉和發丘中郎將，專職盜墓積財。雖然這是陳琳的一家之言，真偽難辨，但可以看出三國時期的盜墓行業也是很興旺發達的。曹操、曹丕提倡薄葬，恐怕也有這方面的原因吧！