一千年前，某個春天，北宋詩人蘇軾來到姑蘇，留下一句溢美之詞：“到蘇州不遊虎丘，乃憾事。”因為這句話，因為對東坡先生的愛慕，我在去年前往姑蘇。
悠悠千年，過客百代，山林本相已失，終究，那裡留下過文人墨客的足跡。
景區入口處的碑文
景區入口有一排碑文，其中一篇，由北宋詩人楊備所寫、蘇軾所書：“海上名山即虎丘，生公遺蹟至今留。 當年說法千人坐，曾見巖邊石點頭。”其中涉及到的典故“生公講經”，是說：晉代高僧道生，曾在虎丘講經渡眾時，邊上一塊石頭竟點頭示意。如今那裡留下一塊千人石，似乎試圖印證一段歷史。
古詩云，人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。信步而行，拾階而上，沒有看到桃花，俯仰之間，倒是滿眼新綠，令人心曠神怡。
虎丘山道一角
當年，蘇軾遊虎丘歸去寫下《虎丘寺》，其中寫道：“入門無平田，石路穿細嶺。陰風生澗壑，古木翳潭井。湛盧誰復見，秋水光耿耿。鐵花秀巖壁，殺氣噤蛙黽。幽幽生公堂，左右立頑礦。”
我今天來到這裡，雖不見平田，卻依然有穿過細嶺的石路，有陰風吹過的澗壑，有古木圍繞的潭井。山下竹林多竹筍，有些比姚明還要高。
虎丘山道上的松鼠，很機靈活潑的樣子
松鼠：你在山道走，我在牆頭行
松鼠：哈哈，你們拍不到我！
又因為是春天，生機盎然，萬物都在甦醒、都在抖擻精神。我坐在石凳上休息，偶遇一隻松鼠在樹枝與草叢裡間跳躍，時隱時現，忽上忽下。它很機靈大膽，又或者有靈性，當我用手機拍照，竟配合似地回眸。
當它從牆頭跳躍而行，如魚悠遊穿梭，，與遊人擦肩，我忽然想到孔子那句“交臂非故”。人生短暫，很多緣分，都是如此。
左邊，中國旅客在簇看傳說為吳王闔閭墓的劍池；右邊，外國遊人在靜靜看書。
我也看到，中國遊客在簇擁在劍池前，在導遊講解下想象遠古的神話。於此同時，有一對外國父女，坐在一叢竹蔭下，一邊休憩，一邊靜靜看書。
林語堂說：“一個人覺得想讀書時,隨時隨地可讀。“即讀書用不著相當的地點和時間。”當一旁遊客散去，他倆依然坐在那裡，不為外界環境所擾。更讓我感動的一個畫面沒有抓拍到：後來，當不遠處的媽媽準備招呼他倆起身繼續往前時，爸爸做了個“噓”的動作，意思很明確——不要打斷她看書。
春光正好，人亦閒適
“我來屬無事，暖日相與永。”這是蘇軾《虎丘寺》中另一句話，也是遊人的當下狀態。有人靜坐洞門外，望著眼前春光；有人在樹林裡尋得安靜一隅，掛起吊床，躺在上面看書，狗子趴在一旁；有人站在山徑上，眺望山下紛紛塵世；有人在參天古樹下鍛鍊身體，看起來氣定神閒；有人並肩坐在山道上，大概傾訴著知心話語……
當一個人放慢腳步，給自己閒心閒情，走進自然，才能真正活得像一個人，否則只是生活的傀儡。
虎丘山頂有一處地方，叫作千頃雲，名字源於蘇軾的詩句“東軒有佳致，雲水麗千頃”。堂內掛著一幅對聯，可以算對此處風光的概括：波光先得月 ，山秀自生雲。
蘇軾：東軒有佳致，雲水麗千頃
千頃雲
明代文學家袁宏道，任吳縣令時，二年之內六遊虎丘。辭官後，他故地重遊，寫下《虎丘記》，其中寫道：“千頃雲得天池諸山作案，巒壑競秀，最可觴客”。清代文人沈復，與妻子芸娘攜手登山，到此閒遊。後來他在《浮生六記》中追憶往昔的美好時光，對千頃雲記有一筆：“芸娘獨愛千頃雲高曠，坐賞良久。”
如今，循著文人墨客的詩文，我們可見想象千頃雲當年模樣——空闊疏朗，視野遼闊，白天可遇農人荷鋤走過，晚上俯望姑蘇萬家燈火笙歌陣陣。
如今，已不見雲水之麗、巒壑之秀，也不見雅人觴客，漁樵歸田。我坐於萬家燈火亭中，向西眺望，映入眼簾的，是有“中國比薩斜塔”之稱的的虎丘塔；向東望去，重重疊疊深深淺淺的春林綠意。
中國第一斜塔：虎丘塔
人生如旅，就像虎丘之行，本來可有可無，最終到來，站在這裡，想著這些，都是機緣所致。雖然有風雨痛淚，我們依然對人生之旅樂不思蜀。方生方死，方死方生，何必糾結於俗塵執念，來去之間，何必不甘於失去？
一千年前，某個春天，北宋詩人蘇軾來到姑蘇，留下一句溢美之詞：“到蘇州不遊虎丘，乃憾事。”因為這句話，因為對東坡先生的愛慕，我在去年前往姑蘇。
悠悠千年，過客百代，山林本相已失，終究，那裡留下過文人墨客的足跡。
景區入口處的碑文
景區入口有一排碑文，其中一篇，由北宋詩人楊備所寫、蘇軾所書：“海上名山即虎丘，生公遺蹟至今留。 當年說法千人坐，曾見巖邊石點頭。”其中涉及到的典故“生公講經”，是說：晉代高僧道生，曾在虎丘講經渡眾時，邊上一塊石頭竟點頭示意。如今那裡留下一塊千人石，似乎試圖印證一段歷史。
古詩云，人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。信步而行，拾階而上，沒有看到桃花，俯仰之間，倒是滿眼新綠，令人心曠神怡。
虎丘山道一角
當年，蘇軾遊虎丘歸去寫下《虎丘寺》，其中寫道：“入門無平田，石路穿細嶺。陰風生澗壑，古木翳潭井。湛盧誰復見，秋水光耿耿。鐵花秀巖壁，殺氣噤蛙黽。幽幽生公堂，左右立頑礦。”
我今天來到這裡，雖不見平田，卻依然有穿過細嶺的石路，有陰風吹過的澗壑，有古木圍繞的潭井。山下竹林多竹筍，有些比姚明還要高。
虎丘山道上的松鼠，很機靈活潑的樣子
松鼠：你在山道走，我在牆頭行
松鼠：哈哈，你們拍不到我！
又因為是春天，生機盎然，萬物都在甦醒、都在抖擻精神。我坐在石凳上休息，偶遇一隻松鼠在樹枝與草叢裡間跳躍，時隱時現，忽上忽下。它很機靈大膽，又或者有靈性，當我用手機拍照，竟配合似地回眸。
當它從牆頭跳躍而行，如魚悠遊穿梭，，與遊人擦肩，我忽然想到孔子那句“交臂非故”。人生短暫，很多緣分，都是如此。
左邊，中國旅客在簇看傳說為吳王闔閭墓的劍池；右邊，外國遊人在靜靜看書。
我也看到，中國遊客在簇擁在劍池前，在導遊講解下想象遠古的神話。於此同時，有一對外國父女，坐在一叢竹蔭下，一邊休憩，一邊靜靜看書。
林語堂說：“一個人覺得想讀書時,隨時隨地可讀。“即讀書用不著相當的地點和時間。”當一旁遊客散去，他倆依然坐在那裡，不為外界環境所擾。更讓我感動的一個畫面沒有抓拍到：後來，當不遠處的媽媽準備招呼他倆起身繼續往前時，爸爸做了個“噓”的動作，意思很明確——不要打斷她看書。
春光正好，人亦閒適
“我來屬無事，暖日相與永。”這是蘇軾《虎丘寺》中另一句話，也是遊人的當下狀態。有人靜坐洞門外，望著眼前春光；有人在樹林裡尋得安靜一隅，掛起吊床，躺在上面看書，狗子趴在一旁；有人站在山徑上，眺望山下紛紛塵世；有人在參天古樹下鍛鍊身體，看起來氣定神閒；有人並肩坐在山道上，大概傾訴著知心話語……
當一個人放慢腳步，給自己閒心閒情，走進自然，才能真正活得像一個人，否則只是生活的傀儡。
虎丘山頂有一處地方，叫作千頃雲，名字源於蘇軾的詩句“東軒有佳致，雲水麗千頃”。堂內掛著一幅對聯，可以算對此處風光的概括：波光先得月 ，山秀自生雲。
蘇軾：東軒有佳致，雲水麗千頃
千頃雲
明代文學家袁宏道，任吳縣令時，二年之內六遊虎丘。辭官後，他故地重遊，寫下《虎丘記》，其中寫道：“千頃雲得天池諸山作案，巒壑競秀，最可觴客”。清代文人沈復，與妻子芸娘攜手登山，到此閒遊。後來他在《浮生六記》中追憶往昔的美好時光，對千頃雲記有一筆：“芸娘獨愛千頃雲高曠，坐賞良久。”
如今，循著文人墨客的詩文，我們可見想象千頃雲當年模樣——空闊疏朗，視野遼闊，白天可遇農人荷鋤走過，晚上俯望姑蘇萬家燈火笙歌陣陣。
如今，已不見雲水之麗、巒壑之秀，也不見雅人觴客，漁樵歸田。我坐於萬家燈火亭中，向西眺望，映入眼簾的，是有“中國比薩斜塔”之稱的的虎丘塔；向東望去，重重疊疊深深淺淺的春林綠意。
中國第一斜塔：虎丘塔
人生如旅，就像虎丘之行，本來可有可無，最終到來，站在這裡，想著這些，都是機緣所致。雖然有風雨痛淚，我們依然對人生之旅樂不思蜀。方生方死，方死方生，何必糾結於俗塵執念，來去之間，何必不甘於失去？