這是一個挺好玩兒的問題，窮與富如果僅從物質與金錢角度去衡量，自然能分出高下來。但如果從精神世界去衡量，那還真就相對複雜了一些。如有些人經濟上非常富裕，可是精神世界很空虛，並沒有因為有很多錢而帶給其生活的快樂感，這種人就屬於富人群體中的窮人。而有些經濟上是貧困的人，卻安貧樂道，這叫滿足於現狀。
結合題主的問題，問有什麼治療的方法沒有？當然有啊，這得需要兩付藥。
一付藥是先治心疾。人對窮與富的態度，如果是以比較來界定，即你總比上，那永遠都會有心理落差，因為在我們的周圍有錢人太多了，即便你拼命掙錢，你永遠也無法突圍而出。現在持這種心理的人太多了，掙錢上癮，但又不會享受生活，永遠是金錢的奴隸，累死都不知道是怎麼死的。所以說，對窮病是心疾，需要看透世事為原則，凡事量力而行，且不可過高估計自己的能力，也不可無止境地與他人攀比。
一付藥是治懶惰。凡是窮病纏身者，往往是行為的懶惰者，總是羨慕別人而自己而致富路上一無目標，二無計劃，三無投入，四無堅持，五無總結。整天稀裡糊塗混日子的人，只能是安於現狀，或者夢想著天上掉餡餅，可是這世上哪有那好事啊。治懶惰需先從學習開始，從無知開始，透過不斷堅持學習，積累豐富的知識，或者不斷強化自己的專業能力。當你具備相當的能力時，再去嘗試從想到乾的實踐過程，只要堅持，只要不斷努力，你定會把懶惰病治好。
這兩付藥只是第一個療程，療效如何需要看服藥者是否遵醫囑了，但是對很多人來說，往往不會遵醫囑，因為有太多的雜念，雜念如同雜質混入藥中，必然會使藥效變差。
這是一個挺好玩兒的問題，窮與富如果僅從物質與金錢角度去衡量，自然能分出高下來。但如果從精神世界去衡量，那還真就相對複雜了一些。如有些人經濟上非常富裕，可是精神世界很空虛，並沒有因為有很多錢而帶給其生活的快樂感，這種人就屬於富人群體中的窮人。而有些經濟上是貧困的人，卻安貧樂道，這叫滿足於現狀。
結合題主的問題，問有什麼治療的方法沒有？當然有啊，這得需要兩付藥。
一付藥是先治心疾。人對窮與富的態度，如果是以比較來界定，即你總比上，那永遠都會有心理落差，因為在我們的周圍有錢人太多了，即便你拼命掙錢，你永遠也無法突圍而出。現在持這種心理的人太多了，掙錢上癮，但又不會享受生活，永遠是金錢的奴隸，累死都不知道是怎麼死的。所以說，對窮病是心疾，需要看透世事為原則，凡事量力而行，且不可過高估計自己的能力，也不可無止境地與他人攀比。
一付藥是治懶惰。凡是窮病纏身者，往往是行為的懶惰者，總是羨慕別人而自己而致富路上一無目標，二無計劃，三無投入，四無堅持，五無總結。整天稀裡糊塗混日子的人，只能是安於現狀，或者夢想著天上掉餡餅，可是這世上哪有那好事啊。治懶惰需先從學習開始，從無知開始，透過不斷堅持學習，積累豐富的知識，或者不斷強化自己的專業能力。當你具備相當的能力時，再去嘗試從想到乾的實踐過程，只要堅持，只要不斷努力，你定會把懶惰病治好。
這兩付藥只是第一個療程，療效如何需要看服藥者是否遵醫囑了，但是對很多人來說，往往不會遵醫囑，因為有太多的雜念，雜念如同雜質混入藥中，必然會使藥效變差。