商場如戰場，因此，軍事戰爭中許多理論原則同樣適用於競爭日益激烈的商場。正是基於這一前提，《孫子兵法》被許多企業管理者拿來作為他們擊敗競爭對手、奪取市場勝利的重要思想武器。 首篇《始計篇》的核心是廟算，即戰前的內外環境、敵我情況分析。孫子提出“五事七計”，並特別強調“道”——令上下與民同意——顯示其對上下同 欲、政令統一的高度重視。廟算的目的在於戰前的分析和預測，並以此為基礎作出初步的判斷和決策。其後為《作戰篇》和《謀攻篇》，筆者認為這兩篇之核心意旨 在於強調兩項統馭戰爭始終的基本原則：“速勝”和“全勝”。孫子認為兵貴拙速，“未睹巧之久”，“善用兵者”，“必以全爭於天下”。一要把握戰機，速戰速 決，二要胸懷全域性，整體考慮戰爭的得與失。 對應於戰略管理的思想，我們會發現，孫子在前三篇所講的內容，與戰略管理的前期需要開展的戰略規劃與定位的很多工作有很多共通之處。因此我們暫且將它視為第一部分。 中間五篇：《形篇》、《勢篇》、《虛實篇》、《軍爭篇》和《九變篇》，論述如何治軍，如何策劃戰局戰勢。可以將《形篇》、《勢篇》看作這一部分 的主體，其後三篇是對主體思想的進一步深化和展開。孫子提出“兵形象水”，其勢“如激水漂石”，用兵達到“如轉園石於千仞之山”，這是治軍用兵的最高境 界。傳統上將“形”看作是軍事實力，筆者以為孫子本意指軍隊物質實力的部署和軍隊內部的“修道保法”，形之精義在於謀篇佈局的能力，而非實體外形與數量。 勢之精義在於凝合、調動士兵計程車氣、使形的結果昇華為一種氣勢，守則“如藏於九地之下”，攻則“如動於九天之上”。孫子提出用兵之法，以正合，以奇勝，避 實擊虛，以患為利，歸納起來，其核心在於爭取戰爭的主動權，其間一以貫之的主線即“變”。奇正用兵的思想最早見諸於《老子》，孫子將道家這一辯證思維在軍事領域發揮的淋漓盡致。總而言之，這五篇由奇正之變、虛實之變、迂直之變昇華出另一個指揮作戰的基本原則：把握戰爭的主動權。 對應於戰略管理，我們會發現，這五篇所講的內容，與戰略管理的中期需要開展的戰略目標分解與戰略舉措的很多工作有很多共通之處。因此我們可將它視為第二部分。 最後五篇：《九地篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《火攻篇》和《用間篇》具體論述如何在實際行軍作戰中靈活機動，“致敵”而“不致於敵”。《行 軍篇》論述作戰中有關行軍的問題，《地形篇》論述為將者如何善用地形之利，《九地篇》從人的心理因素和情感因素，著重論述如何因利乘便，調動、凝聚人計程車 氣，使之團結一心，勇往直前。這三篇在論述行軍作戰的具體問題時始終貫穿著一條主線：善用奇正之變，因地制宜，因敵制勝。通觀全書，這也是貫穿十三篇的主 線。 《火攻篇》和《用間篇》，體例上安排在結尾，其內容更可以獨立成章，歷來被視為作戰的輔助性手段。但均能獨立成篇，足見孫子對其之重視，以至於他認為殷周之興，甚賴伊尹、姜尚洞明先朝之事，也是“間”之功能的絕好明證。 最後五篇深入到具體的戰術操作層面，我們可以把它看成是具體戰略的實施方法和手段。企業戰略管理是一個企業著眼於未來的、在一定的環境下為了獲 取企業的持續性發展而進行資源配置和利用的動態過程，總體上可分為基於企業使命和遠景的戰略定位、從該戰略定位出發的戰略計劃與分解、以及對相應戰略分解 結果的實施與監控。

作用不大吧，商場如戰場這句話沒錯，但你也不想想古代那麼多讀孫子兵法的將軍，但是牛逼的就那麼幾個。

雖然連孫正義這麼牛逼的人，都在捧孫子兵法，但可能僅僅是因為他姓孫，想和我們套近乎，或者說這個牛逼的人看了這本書而已，並不是看了孫子兵法就能像他這麼牛逼的。

當然並不是說孫子兵法沒有價值，只是並沒有想象中的那麼重要，重要的是看這本書的人。就像看的是同樣的圍棋棋譜，柯潔能成為冠軍，他的同門師兄弟可能連我都下不過。

孫子兵法將軍事中繁多的內容主要梳理出兩個核心內容，即作戰力量的構建與運用。

這與企業經驗非常匹配，企業諸多工作中，也是這兩塊內容：

1.如何把現有資源組合好，構建出獨特性，獨特的風格，獨特的優勢。

2.如何運用現有資源把這個優勢推出，創造點上的效應，面上的勢能。

這就是孫子兵法可以系統教企業做的方法工具和模型。