中國古代，朝廷帝業的榮辱興衰，往往與百姓的安居樂業，直接牽繫。陝州，作為兩京之間的咽喉要塞，地坑院作為古代最主要的民居方式，在歷史的煙雲中，扮演著極為重要的角色。民能安居，則國必興旺；民能樂業，則國必強盛。唐代詩人杜甫在詩文《茅屋為秋風所破歌》曾寫道“安得廣廈千萬間，大避天下寒士俱歡顏”，就解釋了這個道理.....因此，心繫國家安危，歷代帝王都高度重視古陝州建設和發展，春秋時期、戰國時期、秦朝年間、漢朝、唐朝、宋朝、、元朝、明朝、清朝等等，許多帝王和將相，要麼駕臨，要麼幸巡，要麼駐地，要麼訪民，不恥下問，探尋治國理政的真經，在古陝州的大地上，發生了許許多多膾炙人口的帝王故事。
一、漢文帝“取經”河上公，拜《道德經》而治天下。 西漢時期，黃河暴漲，有位鶴髮童顏的老人端坐柴上順河漂流而下，被人們搭救，就在古城的虢山上擇坑院而居。老者整日背誦註釋老子的《道德經》，當地鄉民都稱他為“河上公”。一天，漢文帝離京巡視至此，觀此人容貌非凡，施禮向其討教治國之道。河上公手持《道德經》，侃侃而談，使漢文帝聽得津津有味，如痴如迷。每聽一條，深拜一揖，當拜至第十下時，只見河上公駕著一團祥雲飄然而去。漢文帝回京以後，按照河上公傳授的治國方略，修改法典，減輕賦稅，興建學堂，屯兵墾荒，興修水利，植樹造林。幾年後，國家被治理的興旺發達，國泰民安，一直延續到景帝，成了歷史上有名的“文景之治”。
二、唐太宗賦詩《陝州詠》，頌江山而傾美景。 唐貞觀年間，唐太宗李世民駕臨陝州，登城遠眺，見四周碧綴，煙霞密翠，景色宜人，詩興大發，誦出膾炙人口的《陝州詠》：“碧原開霧隰，綺嶺峻霞城。煙峰高下翠，日浪淺深明。斑紅妝蕊樹，圓青壓溜荊。跡巖勞傅想，窺野訪莘情。巨川何以濟，舟楫佇時英。”這首詩顯示了唐王對古城咽喉要塞的重視，也平添了他對古城詩情畫意景色的傾慕，更體現了他對古城忠勇賢才的求賢若渴。
三、唐玄宗開黃河漕運，喜物寶而悅民生。唐開元二十九年（公元741年），唐玄宗下令陝州太守李齊物，鑿砥柱以通黃河漕運，工程完成後舉行通航盛典，唐玄宗又一次來到陝州。各州縣船隻只陳獻本地土產寶貨奇物，接受皇帝檢閱。陝縣尉崔成甫別出心裁，並親自執筆創作歌詞十闋。盛典這天，唐玄宗立於望春樓上，百官簇擁，樓下數十條各郡的船隻聚集，陝州大船旌旗高懸，船舷兩邊數十名劃舟男子身著古代吳楚服裝，頭戴大笠，足蹬芒履，袖袍寬大。艙內排列著上百名秀美歌女，鮮服倩裝，操琴持鼓。行至廣運潭，崔成甫即興領唱，眾女應唱，然後才表演排練已久的歌詞十闋。志書記載：“明皇臨觀大悅，下詔褒賞。”著名劇作家湯顯祖在他創作的《邯鄲夢》一劇中形象地再現了唐玄宗當時喜不自勝的情態，吟唱曰：“美哉！槕之歌女也！說什麼如花殿腳多奇妙，那菱歌起處，欲也魚沉雁落。似洛浦凌波照，甚漢女明妝笑，在處裡有妖嬈。”
四、宋真宗巡陝州，請隱士而留遺憾。大中祥符四年（公元1011年）三年初一，宋真宗封祀汾陰東歸，巡幸陝州，看到林嶺間有亭臺欄杆幽雅深邃，意非俗民所居，派人打聽，當知是大名鼎鼎的隱士魏野居所，急派中使召魏見駕。當時魏野正在草堂教鶴跳舞，忽聽來報，立馬在屋內牆上題詩一首：“達人輕祿位，居處傍林泉。洗硯魚吞墨，烹茶鶴避煙。閒唯歌聖代，老不恨流年。靜想相尋者，還應我最偏。”題畢，便抱琴逾牆而去。後來回到朝中，真宗專門派陝州令王希召魏野出仕。魏野上書婉言陳詞謝絕，真宗無奈，只好命陝州官吏對魏野常加以存撫。
中國古代，朝廷帝業的榮辱興衰，往往與百姓的安居樂業，直接牽繫。陝州，作為兩京之間的咽喉要塞，地坑院作為古代最主要的民居方式，在歷史的煙雲中，扮演著極為重要的角色。民能安居，則國必興旺；民能樂業，則國必強盛。唐代詩人杜甫在詩文《茅屋為秋風所破歌》曾寫道“安得廣廈千萬間，大避天下寒士俱歡顏”，就解釋了這個道理.....因此，心繫國家安危，歷代帝王都高度重視古陝州建設和發展，春秋時期、戰國時期、秦朝年間、漢朝、唐朝、宋朝、、元朝、明朝、清朝等等，許多帝王和將相，要麼駕臨，要麼幸巡，要麼駐地，要麼訪民，不恥下問，探尋治國理政的真經，在古陝州的大地上，發生了許許多多膾炙人口的帝王故事。
一、漢文帝“取經”河上公，拜《道德經》而治天下。 西漢時期，黃河暴漲，有位鶴髮童顏的老人端坐柴上順河漂流而下，被人們搭救，就在古城的虢山上擇坑院而居。老者整日背誦註釋老子的《道德經》，當地鄉民都稱他為“河上公”。一天，漢文帝離京巡視至此，觀此人容貌非凡，施禮向其討教治國之道。河上公手持《道德經》，侃侃而談，使漢文帝聽得津津有味，如痴如迷。每聽一條，深拜一揖，當拜至第十下時，只見河上公駕著一團祥雲飄然而去。漢文帝回京以後，按照河上公傳授的治國方略，修改法典，減輕賦稅，興建學堂，屯兵墾荒，興修水利，植樹造林。幾年後，國家被治理的興旺發達，國泰民安，一直延續到景帝，成了歷史上有名的“文景之治”。
二、唐太宗賦詩《陝州詠》，頌江山而傾美景。 唐貞觀年間，唐太宗李世民駕臨陝州，登城遠眺，見四周碧綴，煙霞密翠，景色宜人，詩興大發，誦出膾炙人口的《陝州詠》：“碧原開霧隰，綺嶺峻霞城。煙峰高下翠，日浪淺深明。斑紅妝蕊樹，圓青壓溜荊。跡巖勞傅想，窺野訪莘情。巨川何以濟，舟楫佇時英。”這首詩顯示了唐王對古城咽喉要塞的重視，也平添了他對古城詩情畫意景色的傾慕，更體現了他對古城忠勇賢才的求賢若渴。
三、唐玄宗開黃河漕運，喜物寶而悅民生。唐開元二十九年（公元741年），唐玄宗下令陝州太守李齊物，鑿砥柱以通黃河漕運，工程完成後舉行通航盛典，唐玄宗又一次來到陝州。各州縣船隻只陳獻本地土產寶貨奇物，接受皇帝檢閱。陝縣尉崔成甫別出心裁，並親自執筆創作歌詞十闋。盛典這天，唐玄宗立於望春樓上，百官簇擁，樓下數十條各郡的船隻聚集，陝州大船旌旗高懸，船舷兩邊數十名劃舟男子身著古代吳楚服裝，頭戴大笠，足蹬芒履，袖袍寬大。艙內排列著上百名秀美歌女，鮮服倩裝，操琴持鼓。行至廣運潭，崔成甫即興領唱，眾女應唱，然後才表演排練已久的歌詞十闋。志書記載：“明皇臨觀大悅，下詔褒賞。”著名劇作家湯顯祖在他創作的《邯鄲夢》一劇中形象地再現了唐玄宗當時喜不自勝的情態，吟唱曰：“美哉！槕之歌女也！說什麼如花殿腳多奇妙，那菱歌起處，欲也魚沉雁落。似洛浦凌波照，甚漢女明妝笑，在處裡有妖嬈。”
四、宋真宗巡陝州，請隱士而留遺憾。大中祥符四年（公元1011年）三年初一，宋真宗封祀汾陰東歸，巡幸陝州，看到林嶺間有亭臺欄杆幽雅深邃，意非俗民所居，派人打聽，當知是大名鼎鼎的隱士魏野居所，急派中使召魏見駕。當時魏野正在草堂教鶴跳舞，忽聽來報，立馬在屋內牆上題詩一首：“達人輕祿位，居處傍林泉。洗硯魚吞墨，烹茶鶴避煙。閒唯歌聖代，老不恨流年。靜想相尋者，還應我最偏。”題畢，便抱琴逾牆而去。後來回到朝中，真宗專門派陝州令王希召魏野出仕。魏野上書婉言陳詞謝絕，真宗無奈，只好命陝州官吏對魏野常加以存撫。