尼采認為，人的本質就是權力意志，這是一種高階的生命意志，它不只是單純地求生存，而是渴望統治、渴望權力。人生的本質就在於不斷地表現自己、創造自己、擴張自己，用一句話來概括，就是發揮自己的權力。正是這種權力意志派生並決定了人生命過程中所有的一切，從肉體活動到精神活動都是權力意志的表現。
仔細分來，權力意志又分為追求食物的意志、追求財產的意志、追求工具的意志、同化的意志等等。不僅具有生命力的有機物的本質是權力意志，就連一切自然事物和自然過程也都反映了權力意志。例如，物理學中物質相互吸引和相互排斥其實就是不同的權力意志的爭奪，生物學中有機體攝取營養物質就是生物作為權力意志去佔有、吞噬環境。
從人到動物、從動物到植物、從生物到物質，一切都是權力意志的體現，它們之間的關係是抗強欺弱的競爭性，在競爭中構成了世界發展的過程。
權力意志在世界歷史中發揮著重要作用，歷史就是它的永恆輪轉，它永遠生生不息，自我創造，自我破壞。他說:“你們知道世界在我看來是什麼嗎？我可以在我的鏡子裡把它指給你們看。
世界就是一種巨大的力量，它無可匹敵，無始無終，恆久不變。如果它變化，那只是形態的萬千不同，而非本質的改變。它就像一個奔騰氾濫的海洋，歲月的洪流永遠在其中輪迴，從最簡單到最複雜，從最低階到最高階，從最平靜到最狂野。它在不停的變化中肯定自己，知道自己是必將恢復自我的東西，是一種永不滿足、不知疲倦的變化。
”
。
尼采認為，人的本質就是權力意志，這是一種高階的生命意志，它不只是單純地求生存，而是渴望統治、渴望權力。人生的本質就在於不斷地表現自己、創造自己、擴張自己，用一句話來概括，就是發揮自己的權力。正是這種權力意志派生並決定了人生命過程中所有的一切，從肉體活動到精神活動都是權力意志的表現。
仔細分來，權力意志又分為追求食物的意志、追求財產的意志、追求工具的意志、同化的意志等等。不僅具有生命力的有機物的本質是權力意志，就連一切自然事物和自然過程也都反映了權力意志。例如，物理學中物質相互吸引和相互排斥其實就是不同的權力意志的爭奪，生物學中有機體攝取營養物質就是生物作為權力意志去佔有、吞噬環境。
從人到動物、從動物到植物、從生物到物質，一切都是權力意志的體現，它們之間的關係是抗強欺弱的競爭性，在競爭中構成了世界發展的過程。
權力意志在世界歷史中發揮著重要作用，歷史就是它的永恆輪轉，它永遠生生不息，自我創造，自我破壞。他說:“你們知道世界在我看來是什麼嗎？我可以在我的鏡子裡把它指給你們看。
世界就是一種巨大的力量，它無可匹敵，無始無終，恆久不變。如果它變化，那只是形態的萬千不同，而非本質的改變。它就像一個奔騰氾濫的海洋，歲月的洪流永遠在其中輪迴，從最簡單到最複雜，從最低階到最高階，從最平靜到最狂野。它在不停的變化中肯定自己，知道自己是必將恢復自我的東西，是一種永不滿足、不知疲倦的變化。
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