笛子通常有12個孔。竹笛由一根竹管做成，裡面去節中空成內膛，外呈圓柱形，在管身上開有1個吹孔、1個膜孔、6個音孔、2個基音孔和2個助音孔。

笛身 由一根竹管做成，裡面去節中空成內膛。

笛塞 用軟木材製成的塞子，裝在吹孔上端管內一定的深度裡。

笛膜 一般是用蘆葦膜做成的，經揉紋後取一小方塊使用。經過氣流振動笛膜，便能發出清脆、明亮的聲音。

笛孔 分為吹孔、膜孔、音孔。

海底 又稱笛腦，是由笛塞內沿至吹孔中心的一段笛身內膛，它阻止氣流向上，使口風向下流動，集中發音。

纏絲 使用絲絃，纏於笛身外面，共有21道至24 道，起保護笛身以免炸裂的作用。

飄穗 繫於助音孔上的裝飾品，通常用絲帶編成。

鑲口 通常在笛身左端（或兩端）鑲以牛骨或象牙，稱為鑲口。

擴充套件資料

笛子，是古老的中國樂器，也是中國樂器中最具代表性最有民族特色的吹奏樂器。中國傳統音樂中常用的橫吹木管樂器之一，中國竹笛，一般分為南方的曲笛、北方的梆笛和介於兩者之間的中音笛。

1，社會影響：

笛在中國古人的觀念中早已就賦予了“文化”的含義，笛文化有著將笛及笛藝術所引發的、多邊的文化、社會現象進行深入的研究，閃爍著耐人尋味的光輝。

笛類樂器，根據中國近現代民間與專業最普遍的、約定俗成的稱謂，“橫吹——邊稜”類的樂器統稱為笛。在這些笛類樂器中，有吹孔靠近樂器封閉端的笛，也有吹孔雖靠近封閉管端，但吹孔平面與指孔平面相交近似於90度夾角的笛，也有吹孔居中的笛。在國家和民間的文藝表演團體以及社會群眾業餘文化生活中，笛的演奏與應用佔有明顯的位置。中國的笛在中國長期的歷史文化背景中已形成固有的特徵並以中國笛文化的鮮明特色成為中國文化的一個組成部分。

2，文學影響：

基於笛所擁有的藝術價值，笛已成為歷代文學藝術家進行文學藝術創作的重要題材之一。

3，美術影響：

笛在中國畫家們的筆下，也是作為對現實生活或情感情緒反映的獨特而別緻的創意。宋代中國繪畫併入科舉制度。鄧椿《畫繼》雲：“徽宗始建五嶽現，大集天下名手，應召者數百人，鹹使圖之，多不稱旨。自此以後，益興畫學，教育眾工，如進士科下題取士；復立博士，考其藝能，當時宋子房，筆墨妙出一時，以當博士之選。”其中一個題目為“野水無人渡，孤舟儘自橫”。天才的畫家獨特絕妙的構思，在這裡是用橫笛來完成的。

4，歷史影響：

笛，在中國古代的文字記錄中，已被古人寄予了治國安邦的神聖願望，笛的文字理解與《樂記》中所表達的音樂思想似乎一致。《風俗通》：“笛，滌也。所以滌邪穢，納之雅正也。長尺四寸，七孔。”《樂書》：“笛之滌也，可以滌盪邪氣出揚正聲，七孔，下調，漢部用之。蓋古之造笛，剪雲夢之霜筠，法龍吟之異韻，所以滌盪邪氣，出揚正聲者也，其制可謂善矣。”可見笛的“滌盪邪氣”或“滌邪穢”內涵，與中國古代宮廷雅樂的功能殊途同歸。因此，在中國古代，笛的存在、笛的演奏與應用，在宮廷雅樂樂種中，均有明顯而突出的位置。