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1 # 鵜鶘心理
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2 # 心夥伴
可以從心理學的發展來看待這個問題，從最開始，心理學是依附於哲學體系中的，一些哲學家認為心靈是獨立與身體存在的，並且把人的靈魂分為不同的種類。
比如柏拉圖認為靈魂可以分為理智、激情和慾望三種。這是典型的唯心主義觀點，認為靈魂和心靈是獨立存在的。最開始，人們認為心理活動是來自於心臟的，但隨著心理學逐漸向人文科學和自然科學的方向發展，一些觀察研究發現我們的心理活動會受到大腦結構的影響。
比如一些腦損傷的研究中，有一位個人不小心被一根鋼筋穿過了頭顱，但他幸運的活了下來。可是事故之後，他的性格發生了鉅變，變得更暴躁、情緒不穩定並且難以相處，原來是由於他腦部的前額葉區域受到了損傷，從而導致他的心理活動也發生了變化。還有一些關於失語症病人的研究也發現了相應區域的腦損傷會引發不同的心理或者語言方面的障礙，比如經典的布洛卡失語症，患者大腦的布洛卡區功能受損，使得他們雖然能理解別人說的話，但是自己說不出有意義的語言。這些都是大腦受到影響，而導致心理活動受到相應改變的例子。所以心理活動不是脫離與物質存在的，大腦則是心理活動產生的物質基礎。
心理現象產生和發展是神經系統活動的結果，尤其是大腦活動的結果。我們的神經系統，尤其是大腦，是從事心理活動的器官。
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3 # 愛的劇場失眠康復
首先問一個問題：
石頭有心理活動嗎？
顯然沒有
那麼，人之所以具有心理活動
必須同時滿足3個條件
第一：發達健全的大腦
第二：豐富的神經系統
第三：感知世界的五官
根據這三個條件很容易明白
石頭一個都不滿足，所以石頭沒有心理活動
那麼，植物有心理活動嗎？
只有有簡單的神經系統
但是植物沒有大腦和五官
所以，植物也沒有心理活動
動物有心理活動嗎
首先，動物有神經系統，有五官
但是動物的大腦不發達
承載不了那麼多資訊
所以，動物的心理活動也很簡單
只有健全的人，才有心理活動
植物人，腦痴呆患者，都不會有豐富的心理活動
那麼說道這裡，解釋什麼是心理活動
五官收集的資訊，經過大腦的儲存、篩選、判斷
就讓人有了美醜，對錯，好壞，高矮、胖瘦的分別心
有了分別心，人就有了喜怒哀樂悲驚恐等情緒
其實，人的心理活動，都是圍繞情緒運轉
作者簡介，知名心理導師，作品《演戲心理學》
心理的實質是什麼，它究竟是怎樣發生的？心理的結構是大腦還是心臟？這是從古至今一直在爭論不休的問題。心理學作為一門獨立的學科發展到現在，形成了五花八門的心理學派,但是仍然沒能說清心理的本質及其結構，因而也就沒有形成真正意義上的心理學。各個心理學派的心理調治手段雖然五花八門，但是心理治療的效果並沒有取得突破性進展。
後來的心理學界普遍認為，心理是大腦的機能，大腦是心理的器官，但是這種理論在實際操作中對很多人類的心理現象無法解釋，更談不上治療。對那些沒有大腦的單細胞生物和植物的心理情緒反應現象，則更是無法面對。只是到了二十世紀初，心理分析學派的創始人弗洛伊德，才開始有了自己的心理結構模型。他在自己創立的心理結構模型的前提下，提出了他對心理實質的獨到理解。
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咋一看題目，本來想這個問題還是比較簡單的，大腦是人體的指揮系統，心理活動可不就是大腦抉擇的結果嗎？可是看了題主的描述，感覺這個問題還是有點繞的，同時，題主對心理學可能也是有一定歡喜和思考的，所以認真想了一下，作為同樣的心理學愛好者，在這裡淺談一下自己的觀點，姑妄言之，權當拋磚引玉吧。
心理活動我認為是大腦對客觀世界的一種反應過程。純粹生物意義上來說它是透過大腦的神經生理過程而進行資訊的攝取、儲存、編碼和提取的反應過程。人的心理活動包括認知、情感與意志三個方面。因為人體是個很複雜的結構，我想，心理活動也僅僅是大腦活動的一個部分，或許可以說心理活動是大腦活動，然而大腦活動未必就是心理活動。我認為大腦活動分為自主活動，和不自主活動兩個部分，而心理活動屬於大腦的自主活動範疇。題主說在使大腦活動還是心臟活動中，心理學爭論不休，彷彿沒有最後的結論。我卻不是這樣認為，作為一個指揮中樞，大腦控制著人體內所有的神經元，這些神經元才是各類活動的抓手，包括心臟的運轉。由此我也想，心臟的運轉，就屬於大腦的不自主活動範圍。就像植物人，也許已經沒什麼心理活動了，然而身體的各種器官還是在有序運作，來保持生物意義上生命的存在。
其實我不認為大腦活動或者心臟活動的爭論會影響到心理學的建構。我們看到心理學的各個流派，基本上都建立在假設基礎上，或者是所使用的方式方法的系統性上，這個貌似與大腦或者和心臟無關，而是人們對長期社會實踐的提取和總結形成的不同理論而已。正因為人的複雜性，才有了不同流派的差異性，其實我們並不需要心理理論的統一性，這個誰也統一不了。我們所做的是求同存異，各取所需而已。