這是肯定的，不必自尋清高，但必須要有自己的道德底線。世俗並不是低俗！世俗是在社會交往中普世的習俗，四十而不惑，講的就是這個道理。無需糾纏於此，自在一點更好！

在決對的實力面前必須承認實力，在決對的權利面前也必須承認權利。在人流中逆行，與逆水行舟無異，在沉默中發出聲音就是不顧一切暴露。世俗就是圓通，就是包容，也是從善如流，更是平淡中的大智慧。所以作為一個人有必要世俗一點，當然雅俗共賞也是睿智的一個意識形態。

我不知道你所說的世俗是什麼樣子，是為了錢嗎？是為了養兒育女嗎？是為了房子嗎？還是為了什麼，才叫世俗。

我覺得生活不要用世俗來說。生活本來就是柴米油鹽，柴米油鹽世俗嗎？

不管世俗或者是不世俗，我覺得你應該活的快樂一點，每個人都應該努力的去找到自己的本真，找到自己最初的夢想，然後堅持下去，你或許在你小的時候，你很想做一個廚師，你很想做一個探險家，你很想做一個科學家，你還想做一個裁縫，你很想做一個熊貓飼養員，那麼你去嘗試，你才會得到快樂。

你要找到你生活中讓你最充滿激情的那個東西，讓你充滿激情，你才覺得自己是活著的，不要被世俗所並不要被別人的價值觀所逼，不要被這個世界的意識形態所矇蔽，應該找到你自己，找到你自己最初的激情所在。

可能會有人說，你這都是扯淡不，這不是扯淡，人生只不過幾十年，如果你現在30歲，你現在40歲，剩下的時間還有多少？你想剩下的這一輩子都要違背自己的心意去生活嗎？人生很短，或許我們不能成為偉人，不能成為別人，萬人稱頌的人，但是我們一定要活成一個自己認可的人，活成讓一個自己開心的人

有的時候要放下手機，和自己談談心那一段孤獨的旅程，對，要保護自己，要安全，讓自己安靜下來，不要被外界的聲音所迷惑，找到讓你自己的激情所在，夢想所在，去努力去奮鬥，不要被外界的成功的價值觀所迷惑，不要被金錢被房子被孩子所有的一切的一切所迷惑。

努力做你自己，你才會快樂。

【世俗】有多個方面解釋；1.從宗教教義認為一切事物具有兩種形式：把天上的形式稱為神聖，把人間的形式稱為世俗。2.指當時社會流行的風俗習慣，塵世間不知變通的、拘泥的習俗。俗：趣味低，不高雅；在社會上流行的平庸的。

世俗一般與高雅成對應，指喜歡人世間的紅塵，留戀吃喝玩樂，愛湊熱鬧，追求物質、拜金，有時還很勢利眼，不太顧忌面子，不會有太偉大的表現或者很突出的品質，甚至很有小人的特點，歸根結底就是脫不了紅塵中的凡事俗情。

看到這個問題，我的心是朦朧的，我的頭腦是侷促的。因為這個問題，我也曾問過自己好幾遍，可以說是，在不同的場景下，我的答案可能都是不同的。因為現實往往會告訴你，世不世俗，根本由不得你，在很多很多時候，是應該俗一點。

身在一個顏色絢麗又暗藏汙濁的大染缸裡，世俗很多時候，已經變成一種保護色，但世俗絕對不是代表可以去傷害別人的潛臺詞，也不是憤怒之餘麻木自己的良藥，世俗也是有底色，有原則的。此時，我能夠想到的就是老祖宗留下來的四個字：外圓內方。

之前看到過一句話，“做個俗人，貪財好色，一身正氣“，我個人覺得很受用，這句話一度也安慰了我，希望它也能給其他人帶來治癒。

人間煙火襲人，何必一定要免俗的，更何況，俗一點又不有何不可呢，特別是在還能夠保持一身正氣的情況下。

大千世界，隨他修善，喜他得成，這個他可以是你，可以是我，也可以是千千萬萬個其他人，我們在俗世中生活，在俗世中相逢，世俗一點，也許正是來到世間的本意。俗一點可以讓平凡如草的我們更從容，更容易獲得快樂；俗一點，不代表就是沒有原則；俗一點，不代表不再潔身自好；俗一點，不表示自己就變成了那種令自己討厭的人。

王小波曾說，我們不應該只有眼前的世界，我們應當還有一個詩意的世界。我覺得呢，在現在這個網路世界與現實世界相互應交融，相互影響的當下，如果說世俗是眼前的世界，你如果介意，如果覺得世俗是一種強迫，那你完全可以去經營一個詩意的世界，可以是宏大而聚焦的精神世界，也可以是方寸之間容身世界。

最後還想再說一句：俗不俗並不是最重要的，最終的是你內心世界依舊平靜有愛有正氣嗎？

若在山門內，自應修行脫俗。

若在山門外，存於紅塵中，當然要按照世俗的方式生活。

這也是能夠溶於社會必須的方式。