這要說哪個國了。

田穰苴是原陳國公子田完後裔——上古田陳經常通用，又名司馬穰苴，司馬是其官職，他這一支以官為氏。田氏到田穰苴時，已經在齊國繁衍數世，可以算正牌齊人，正如孔氏出自宋國，到孔子時也以魯人自居。齊景公時，齊公室式微，晉燕軍紛紛入侵，田穰苴臨危受命出任大將，臨戰以失期後至行軍法斬監軍莊賈立威，擊敗晉燕收復國土。戰勝後官拜大司馬，著有兵書《司馬法》，後被齊國貴族讒害，憂憤而死。田穰苴個人是忠於齊景公的，但他的家族就不是了，田氏發展壯大鵲巢鳩佔反客為主最終取代姜氏齊國，也有借重田穰苴威信的地方。

孫武跟田穰苴是同族，也是齊人。他在兵法上可能得過田穰苴指導，至少看過田穰苴遺著。但他在齊國無所作為，功業都是在仕吳時取得，攻滅楚國是在他主導下完成的。功成名就後孫子退隱，可能回到齊國，傳下所著兵法。後來孫臏應該是在他的基礎上成長為一代兵法家。

吳起又跟上面兩位不同。

他是衛人，娶齊女，先仕魯國為將，為取信東家，殺妻為證，可謂渣男中的渣男。他在魯國戰績顯赫，卻被政敵抓住殺妻之事非議其殘忍，只得棄官離開。

此後吳起來到魏國，頗受魏文侯重用，擔任河西守時屢次戰勝秦軍，號稱“提七萬之眾而天下莫當者”，後來又被讒害去職。

最後吳起投奔楚國，受楚悼王重用，主持變法頗有成效。但他被貴族忌恨，楚悼王死後，貴族叛亂圍攻吳起，吳起最後一次顯示其智，藏身楚王棺槨之旁，雖被亂箭射死，但不少流矢誤中楚王屍首，新王上任後追究大不敬罪責，將七十餘家貴族滅族。吳起以獨特方式在死後為自己復仇。

吳起其實就是個超級打工仔，他做事肯盡心，也能做到最好，但他實際上冷血的。真心不會效忠具體某人。

田穰苴、孫武、吳起三人是春秋戰國時期人，嚴格意義講田穰苴、孫武是春秋時期人，吳起是戰國早期人。三人是歷史上著名軍事家，都有軍事著作和實戰經驗，中國歷史上號稱《武經七書》包括《孫子》、《司馬法》、《吳子》《六韜》、《三略》、《尉繚子》、《李衛公問對》，後人常提孫武、吳起為孫吳，吳起算軍政全才，但品行方面有些汙點，田穰苴是陳國公子田完後代，孫子也是田完後代，只是田完五世孫田書，此人是孫武祖父，為齊國打仗立功了，被齊景公賜姓孫氏。l

三人軍事才能對自己國家貢獻大一點我認為還是田穰苴。因為田穰苴始終服務於自己祖國齊國。孫武在齊國“四姓之亂”後，離開齊國故土，到南方新興的吳國定居。吳起出生在衛國，一生效力於魯國、魏國、楚國，在楚國實行變法，慘遭殺害。

田穰苴因為齊景公任命他為掌管全國軍事的大司馬，後人常稱其為司馬穰苴。田完本叫陳完，是陳國公子，陳國內亂，避禍到齊國，得到齊桓公重用，從此改姓為田。田穰苴大概是田完第四代人，田氏庶出旁支，留落民間，家境貧寒。

齊景公時國內衰敗，晉國、燕國入侵齊國，晏嬰向齊景公推薦田穰苴。田穰苴率軍擊敗晉、燕兩國，收復了淪陷的國土。在田穰苴治理下，齊國軍隊強大起來，其他國家不敢來入侵。後來齊景公聽信國內高氏、鮑氏、國氏的話，也擔心田氏強大，就把田穰苴免職了，田穰苴是患病而死。後來齊國田氏代替姜氏掌權，齊威王命令大夫整理為《司馬穰苴兵法》。齊威王運用田穰苴軍事思想和戰略戰術操練部隊，使齊國一度成為戰國時期的強國。

孫武寫出了舉世聞名的《孫子兵法》，被譽為兵家鼻主。在吳國為將，幫助吳國打敗楚國，後來隱退而居。

吳起的實戰經驗和戰果比田穰苴和孫武顯著，因為吳起所處時代是戰國初期，戰爭頻繁。吳起是強魏扶楚，創立武卒制，攻取秦河西之地，在陰晉之戰以少勝多，大敗秦軍。在楚國變法，使楚國強大，擴大楚國疆域。楚悼王去逝，吳起變法遭楚國貴族攻擊，被害身亡。吳起寫了《吳子兵法》。