這世上沒有應該應分，別人幫你是情分，不幫你是本分

這世間，不是所有的人都值得我們去愛，也不是所有的愛都能得到報償。

按理說，受人恩惠者，要有四種品德：領情，感恩，道謝，報恩。領情，是知道別人對自己的好；感恩，是銘記別人對自己的恩情；道謝，是對施恩者的言語表達；報恩，是對施恩者的行為報償。但遺憾的是，並不是所有的人都知道這些。

我們在生活中常會遇到這樣的人和事：你對他的好，他覺得應該應分，你讓他稍有不滿，他就會覺得你對他有虧欠。千好萬好不是好，一個不好都不好。

要記住，很多時候，你的容忍，會成為別人不要臉的資本；你的善良，會成為別人眼中的理所當然。所以，與人相交，要盡本分，但不要過分。

愛如Sunny，但要適度，過了，可是要被后羿射日的。

人與人之間，最需要的是良性互動，當我們對待別人的時候，應善良慷慨，急公好義，而當別人以善對我們的時候，更要知恩圖報，善意回應。如果總是狗咬呂洞賓，恐怕這多狗的世間，呂洞賓是不敢輕易下凡的了。

與人相交，最大的毛病，就是總覺得別人對自己應該應分。須知，人心換人心，八兩對半斤，我們必須承認，人與人之間，是存在著潛在的價值交換的成分的，總覺得別人應該對自己無條件付出，就是耍無賴、耍流氓。

可就是有人認識不到這一點，就像一個窮親戚，你每個月幫他一千塊，可當你手頭也有些拮据時，你給他八百，他可能就會心有芥蒂：“那麼有錢，還那麼摳”；你給他五百，他可能就會感覺你欠他五百似的，給你甩臉子看；你要是一點兒不給，可能就跟你徹底翻臉了。

我沒有什麼錢，所以別人借錢也沒有，更不會主動送人錢。但因為還算擅長點兒文字，所以從小到大，總會有人找我寫各種稀奇古怪的東西，什麼論文總結，甚至作文兒歌。當然，我並不是一概反感，但如果我願意為你寫，要麼，就是關係到了，我在所不辭；要麼，就是事兒到了，我有幸回報；要麼，就是錢到了，我會屁顛兒屁顛兒地寫。（嗯，沒辦法，人窮志短，就是這麼沒“氣節”。）

最怕的就是，八竿子打不著的人，還啥都不到，就是話到了：

“你那麼有才，這稿子就得你寫！”

你真覺得我有才，那我這“才”就是給你寫兒歌、寫材料的啊？這稿子只有我能寫，那是不是更得多加錢啊？結果卻常常是我不好意思要，您也不好意思給，我要是拒絕，反倒成了不夠意思。您說這有沒有意思？

所以，對於咪蒙的《致賤人》，我也是很糾結的，雖然覺得她的說法不夠寬容和厚道，但確實也說中了一些人的“病灶”，也說到了很多深受其苦的人的心裡，“替我們把想說而說不出的話說出了口”。

我很反感一句話，“不要問國家為你做了什麼，先要問你為國家做了什麼”，但我覺得人與人之間，還是應該不要問別人為你做了什麼，而是先問問你為別人做了什麼。當你覺得別人應該為你做什麼的時候，能夠先想想自己憑什麼。這樣很多問題，也就不是個問題了。

做人還是要牢記：這世上沒有應該應分，別人幫你是情分，不幫你是本分。大家都很忙的，誰都不容易。

懂得了這一點，就是懂得了人際交往中的“美學”，會讓你與別人在交往中，彼此都有一個感覺良好的“美的歷程”。

我們要做的，是一個強大的好人，無論是內心，還是能力。

你看一把雨傘，可以為別人遮風擋雨，但一旦把自己變得千瘡百孔，就會逃不掉被人拋棄的命運。好人也是如此，一旦除了“好”一無所有，就會變得很廉價。

所以一定要記住——

我們的善良可以為人所需，但不能被人利用；

我們的善良要被人珍惜，而不是被人踐踏；

我們做好人，是要尋求內心的安寧，而不僅是外部的肯定；

我們不損害他人，但也別委屈了自己。

“落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見，每個人都在自己的生命中，孤獨地過冬，我們誰也幫不了誰。 ”既然如此，我們就先溫暖自己，再照亮他人吧。

畢竟，我們的善良不能無處安放，要以幸福為自己的原鄉和遠方。如亞當?斯密所說：“以遵從自己的心做利他的行，是對社會發展最有利的思想和行為的結合，也是最大的善良”。

只有面朝內心的大海，我們的善良才會讓這世界春暖花開，也才會讓我們在塵世間獲得幸福。