在中國傳統書法中永字八法的意思是“永”字共有八畫，畫畫不同，代表中國書法中筆畫的大體，分別是“側”、“勒”、“努”、“趯”、“策”、“掠”、“啄”、“磔”。研習書法者在初入門的階段，力求在練習永字的過程中，能基本的掌握中國書法中的基本技能與要領！

是真的。

因為“永”字包含了所有的筆畫，就是現代漢字中的”點、橫、豎、撇、捺、勾、挑、折“。簡單的講就是毛筆書法中”側、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔“的筆劃。是中國書法歷代書法名家書法理論精華的歸納總結，也是書法初學者必須要掌握的技法之一。

所有的漢字不都是這些筆畫麼？

所以只要把“永”寫好了，其他的字自然就會寫了。注意，只是會寫，並不是寫得漂亮，與書法更有一段距離，因為書法不僅講究單個的字，還有佈局、連筆、氣勢等因素

我們通常說的“永字八法”，只是說“永”的書寫過程能練八個筆法，但實際書法中的筆法何止這幾種。所以沒什麼捷徑，慢慢練吧。

永字八法是書法的書寫規則或法則，其中包括了漢字基本筆劃的書寫方法：側、勒、努、趯、策、掠、啄、磔。

書法講究起筆、運筆、收筆，同樣是遵循永字八法，在起筆、運筆、收筆上的不同，那怕是細小差異，便可能形成不同的書法流派。

比如，絕大多數書家是露鋒起筆，而顏真卿是逆鋒起筆，在中國書法上獨樹一幟，創下了雄渾、大氣、壯美的顏體，獨領風騷至今。

永字寫好了，字就好了，這種說法第一個可能是來源於對天下第一行書《蘭亭集序》的推崇，因為《蘭亭集序》的第一個字就是"永″字，故而從臨習蘭亭序的字數的機率來看，永字應該是中國古代學行書的人學習最多的一個字，因為王羲之被尊為書聖，所以學他的字代表了美學和政府規範字的統一。第二個可能是來源於寫《千字文》和集王羲之字的智永，智永字帖多，混得人人面熟，封面上名字中的永字影響力大也就不難推想了。後來，八十年代出了很多有關永字八法的書，封面上大大永字印刷量是億萬計的。所以，按照大資料來研究民俗的形成還是較科學的，永字只是古代字帖和現代出書帖市場頻繁合力的結果，永也是書法消費終端最常見到的那個字罷了。

相傳，東晉大書法家王羲之用幾年的時間，專門寫“永”字。他認為，這個字具備楷字八法，它的點畫是所有字的間架結構的組成部分，寫好“永”字，就能洗好所有的字。以後，王羲之的孫子智永又將這“永字八法”傳給虞世南，再後來，經過很多書法家一直傳了下來。

首先，我們要相信“永字八法”藏有關於書法的不傳之秘。周汝昌先生認為“永字八法”的奧妙在於教會大家如何寫好楷書的基本筆畫以及筆畫和筆畫間的“勢”，這是有一定的道理的，但問題在於“永字八法”要教會我們什麼樣的筆畫、得到什麼樣的“勢”，卻沒有說明。

“永字八法”正是一篇設了密的書法內傳秘笈，既然是秘笈，就不能只看表面，而應該深入其間，尋找破解之法。而就秘笈來說，古人在設密時即防止了外人的入內，但同時也會防止秘訣的失傳，所以它必定會給其期待的讀者暗示通幽曲徑的“路標”和門徑。

“永字八法”有著不同層次的秘密，外秘，顧名思義其秘在外層，即對眼睛所見之物進行解讀，使之內含意義得以呈現。“永字八法”，就是以“永”字八筆順序為例，來闡述真書筆勢的方法，其內容包括：點為側、橫為勒、豎為努、挑為趯、左上為策、左下為掠、右上為啄、右下為磔。

稍加留意會發現，“永字八法”有著兩套命名：一套是點、橫、直、鉤、仰（左上）、長撇（左下）、短撇（右上）、捺筆（右下）；一套為側、勒、努、趯、策、掠、啄、磔。前一套名字應該是正名，只要是識漢字者都很清楚，後一套名字則應該是別名，似乎只有習書者才有所瞭解。正名的原初意為動詞意義，即“如何”，很有可能在“永字八法”產生之時，正名已經從原初意義走向了派生意，即“什麼”，並且派生意開始居於主導地位。這樣的情況在今天依然存在，即我們一講到橫，眼前出現的是一個橫的形態，而不再是橫的那個動作。一般認為“永字八法”是落在了別名之上，但事實上，要解“永字八法”，必須在正名和別名之間來回運作方可。對於目的在於漢字字義的傳遞的實用書寫，有個樣子，只要你“弄”出來就行了，但對於書法藝術而言則不行，其目的不僅僅在於傳遞文意，更重要的在於書寫本身。